……”
〔8〕云照（1827—1909），日本明治时代真言宗
僧人。
主人拦
句说：“你是要讲绸布庄事呢？还是要讲卖孩子事？”
“
讲什
来着？哦，对啦，对啦，是讲卖孩子事。其实，关于这家伊势源也有很多奇闻呢，不过，还是把它割爱，只讲卖孩子事儿吧。”迷亭说。
主人说：“那卖孩子事儿也请你顺便同割爱吧。”
迷亭说：“不，这些材料，对于二十世纪今天和明治初年前后女子品性比较，是大有参考价值，这可不能轻易放弃不讲呀。就那样，和家老爷子走到伊势源前，那个人贩子看见家老爷子，便说道：‘老爷，您买不买女孩？这可是卖剩下来，少算您点，您买下吧。’说着，他放下扁担擦汗。看，前后两只筐，各装个，都是两岁左右女孩。家老爷子对那个人说：‘如果价钱便宜，也可以考虑考虑。’并问他：‘怎，就剩这两个啦？’那人回答说：‘不巧，今天都卖光，只剩下这两个，您随便挑个吧。’说着用两手捧起个女孩，就像卖倭瓜似，送到家老爷子鼻子尖前。家老爷子砰砰地敲几下女孩子头，口中说道：‘啊哟，这声音听起来还可以。’随后两人就开始讨价还价，最后总算讲妥价，家老爷子问他道：‘买是可以买，不过品质不会有错吧？’那人说：‘唔唔，前头这筐里，俺直用眼睛盯着，不会有错，不过担在后边这个嘛，因为俺没长后眼，说不定会出现什漏子，如果您要这个，品质不敢保证，不过价钱还可以少算点。’对于这个问答现在还记忆犹新。在当时幼小心灵里，可就已经认为女人果然是时刻也放松不得，大意不得。但是在明治三十八年今天，再也不会有卖女孩儿这种野蛮行为啦，似乎再也听不到因为眼睛瞧不见，女孩儿挑在后边筐里就不保险论调。所以，按想法，应该说这毕竟是托泰西文明福，女人品行也大有进步啦。寒月君，你看是这样吧。”
寒月君在回答之前，先煞有介事地咳嗽声，然后有意用沉稳低声发表他观察：“最近段时间，女孩子们在学校放学回家路上，或者在合奏会、慈善会、游园会上，都在自己出售自己，好像是说：‘您不想买吗？哟，不想买吗？’所以再也不需要雇那些卖不成菜人来喊什‘买不买女孩儿呀’，搞那种下流委托贩卖啦。人旦增加独立性，自然就会出现这种情况。老
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