由盖斯林(M.T.Ghiselin)、威廉斯、梅纳德·史密斯(J.MaynardSmith),以及贝尔(G.Bell)所著书,以及米肯德(R.Michod)和列文(B.Levin)编辑卷书。对于来说,最激动人心新想法来自于汉密尔顿寄生虫理论,杰里米·切法斯(JeremyCherfas)和约翰·格里宾(JohnGribbin)在《多余雄性》(TheRedundantMale)书中用非技术性语言解释该理论。
但如果们遵循本书论证,并把个体看做由长寿基因组成临时同盟所造成生存机器,这矛盾看起来就不那自相矛盾。从整个个体观点来看,“有效性”就无关紧要。有性生殖对无性生殖就被认为是在单基因控制下种特性,就同蓝眼睛对棕色眼睛样。个“负责”有性生殖基因为它自私目而操纵其他全部基因。负责交换基因也是如此。甚至有种叫做突变子基因,它们操纵其他基因中拷贝错误率。按照定义,拷贝错误对错误地拷贝出来基因是不利。但如果这种拷贝错误对诱致这种错误自私突变基因有利话,那这种突变基因就会在基因库里扩散开。同样,如果交换对负责交换基因有好处,这就是存在交换现象充分理由;如果同无性生殖相对有性生殖有利于负责有性生殖基因,这也就是存在有性生殖现象充分理由。有性生殖对个体其余基因是否有好处,比较而言也就无关紧要。从自私基因观点来看,性活动也就不那难于解释。
这种情况非常接近于种以假定为论据狡辩,因为性别存在是整个系列推论先决条件,而这系列推论最后结果认为基因是自然选择单位。认为是有办法摆脱这困境,但本书宗旨不在于探索这问题。性毫无疑问是存在,这点是真实,们之所以能将这种小遗传单位,或基因,看做最接近于基本和独立进化因素,正是性和染色体交换结果。
只要学会按照自私基因理论去思考问题,性这个明显矛盾就变得不那令人迷惑不解。例如有机体内DNA数量似乎比建造这些有机体所必需数量来得大,因为相当部分DNA从未转化为蛋白质。从个体有机体观点来看,这似乎又是个自相矛盾问题。如果DNA“目”是监造有机体,那,大批DNA并不这样做,这是令人奇怪。生物学家在苦
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