宗接代。
瓦恩–爱德华兹也是以类似方式阐明统治集团形成
过程。在许多动物群体中,尤其是豢养
动物,但有时也包括野生动物,个体能记住对方
特征,它们也知道在搏斗中自己能够击败谁,以及通常谁能够打败它们。
们在第五章中曾讲到,它们“知道”哪些个体大概能击败它们,因此遇到这些个体时往往不战而表示降服。结果,博物学家就能够把统治集团或“啄食等级”(peckorder)(因当初用以描绘母鸡
情况而得名)形象地描绘出来——在这种等级分明
社会里,每
个体都清楚自己
地位,因此没有超越自己身份
想法。当然,有时也发生真正
全力以赴
搏斗,而且有时有些个体能够赢得升级,取得超过其顶头上司
地位。但正如
们在第五章中所讲
那样,总
说来,等级低
个体自动让步
后果是,真正持久
搏斗很少发生,重伤情况也很少见。
许多以某种模糊群体选择观点来看问题
人,认为这是件“好事”。瓦恩–爱德华兹
解释就更加大胆:比起等级低
个体,等级高
个体有更多
机会去繁殖,这种情况不是由于它们为雌性个体所偏爱,就是因为它们以,bao力阻止等级低
雄性个体接近雌性个体。瓦恩–爱德华兹认为社会地位高是表示有权繁殖
另
种票证。因此,个体为社会地位而奋斗,而不是直接去争夺雌性个体,如果最终取得
社会等级不高,它们就接受自己无权生育这个事实。凡直接涉及雌性个体时,它们总是自
克制,但这些个体能不时地试图赢得较高
社会地位,因此可以说是间接地争夺雌性个体。但和涉及领地
行为
样,“自觉接受”这条规定,即只有地位高
雄性个体才能生育,根据瓦恩–爱德华兹
观点,其结果是,种群
成员数字不会增长太快。种群不会先是生育
过多
后代,然后在吃过苦头以后才发现这样做是错误
。它们鼓励正式
竞赛,让其成员去争夺地位和领地,以此作为限制种群规模
手段,以便把种群
规模保持在略低于饥饿本身实际造成死亡
水平之下。
炫耀性行为(epideicticbehaviour)也许是瓦恩–爱德华兹提出个最令人惊讶
观点,炫耀性这个词是他自己杜撰
。许多动物
群居生活占据
它们很多时间,它们集结成群,在陆地、空中或水里活动。自然选择为什
会有利于这种集体生活,人们对此提出
各种理由,而这些理由或多或少都属于常识范围。
在第十章会谈到其中
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