歌谣传入王城，魏假很不高兴。魏假通晓诗书，自然知道这是载进《诗》里
古老魏人歌谣。这支歌唱辞原本有三节，可如今传唱开来却只有三节头尾两句，
听便是嘲讽他求贤设博士国策。若是说白
，也难怪这首歌直教魏假脸红气促。你听——叮叮咣咣伐檀木，伐下来便丢在河岸，那檀木可是专门做车轮良材啊，他扔在河岸不用，他不是个
中兴明君，颂扬之余纷纷举荐人才。大梁原本物华天宝之地，纵然气象大不如前，毕竟还是天下士人荟萃地之。于是，半年之内臣民三千余件上书，举荐自荐各色人物三百余。开始，魏假还耐着性子以当年魏惠王接见孟子隆重礼仪为范式，在王城大殿先后十几次召见二十六个名士，其中不乏法儒墨道各大家著名弟子。然则，这些名士不是大谈变法强国，便是大谈整肃吏治。除此之外，这些名士们几乎不约而同地明确提出，要魏王“复初魏相权，复先王开府之制，用才毋疑”。魏假顿时心下冰凉，深觉时下士子们不识时务——方今秦国独大泰山压顶，不言保国而侈谈变法强国，还要拥有先王时相权，这不是明明白白要做权臣
？岂有此理！
于是，魏假不再见任何个士子，只秘密下书太子掌管招贤馆：举凡入朝士子，但有资质者律任为博士，赐其高车骏马并座三进府邸，不任实职。八五八书房不想如此来，半年之间，魏国庙堂便有百多个峨冠博带博士。博士者，当年魏惠王为对付孟子等博学大师与各学派人才而设置种官职也。博士职责规定是：“掌通古今，备顾问。”就实说，是没有任何实际职掌散官。因魏国殷实，尚能撑得起这等虚荣，于是，占地颇大博士馆园林也就直保留下来。原本老博士们，却走得个也没有。方今多事之时，相邻韩国已经灭亡，国人振奋于新魏王振作求贤，期望看到新任贤才们新政气象。大大出乎国人意料是，最为时人蔑视博士馆却突然满当当热闹起来，峨冠博带博士们高车骏马流水进出，饮酒博戏评点天下，终日无所事事地晃荡在酒肆坊间大街小巷，平添片弥漫着醺醺酒意富庶浮华景象。
见多识广大梁人愕然，哗然，茫然。
不久，大梁街巷传唱起首古老《魏风》歌谣：
坎坎伐檀兮，置之河之干兮
彼君子兮，不素餐兮
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮
彼君子兮，不素食兮
坎坎伐轮兮，置之河之滨兮
彼君子兮，不素飧兮
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