“夫治国者，治人为先。”老士悠然吟诵，显然在念自己
成文篇章，“治人在行，行有四仪：
日志动不忘仁，二日智用不忘义，三日力事不忘忠，四日口言不忘信。使人慎守四仪以终其身，功业从之也！由此观之，治天下者有四术：日忠爱，二日无私，三日用贤，四日度量！……”
“好！”魏假心头动，不禁拍案赞叹。
“设若老夫人得庙堂，何愁天下大治焉！”老士也感同身受地慨然叹。
魏假打量
老士眼，没有说话走。三日之后，魏假召见老士，当殿拜老士为左丞相，慌得老士红着脸接连打出串响亮喷嚏，时涕泪交流不能自已，只连连打躬不止。拜相王书颁行朝野，魏国臣民片哗然——魏国终究有丞相，中兴有望！要知道，魏国在信陵君之后，已经虚空相位多年，魏国民众能不高兴
？不料，朝野还没高兴得几日，魏假王书又下来：太子魏炽兼领右丞相。与左丞相同领国政。魏国朝野再度哗然，大梁城再度哗然。看官须知，太子是国家储君，这太子任相，其实几乎就等于国君亲自任相，能不重叠掣肘
阔之学欲图治国变法，岂非南辕北辙哉？足下果然明睿，当拜
为师也！”说罢扬长而去。尸佼大感难堪，却也禁不住认真读卫鞅丢下三篇法家之文。旬日之后，尸佼寻觅到卫鞅小小居所，当真要拜卫鞅为师。卫鞅大笑道：“前番之言，只不服先生以王道之学为圭臬，何敢当真做先生之师哉！先生哲人也，‘天地四方为宇，往古来今日宙’，仅此言，足传先生千古之名，何求以为师也！治学多端，治国之学本先生所短，先生何苦以短处立于人世焉！”尸佼大感顿悟，对卫鞅深深三躬，遂酣畅大笑而去，自此终生不复见……
“这？果真如此？”魏假第次大大地惊愕。
“先祖足迹，后人岂敢虚言！”老士高声句满脸通红。
“那，先生所治何学？”
“治国之学。”
“噫！先生说尸佼接纳商鞅之言，何以后人仍执治国之学？”
“先祖秉性偏执，隐居二十余年不见大成，又复入秦寻觅商鞅。其时恰逢商鞅临刑，先祖慌忙逃离咸阳逃奔巴蜀。临终之时，先祖遗言：商鞅之学不保自身，足见其谬；子孙须修治国之学，以正商鞅，以传后世。是故，老夫修习治国之学也。”
“天下之大，竞有如此反复？”
“老夫之学，惜乎魏王不见。否则，安知尸子不如商鞅也！”
“愿闻先生治国法度。”魏假深深躬，认真地求教。
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