？故此，夏商周以至春秋战国，没有过太子亲任丞相
怪诞庙堂。可是在魏国，偏偏就开
这个先例——魏哀王九年，魏国以太子为丞相！其时，不管魏国王室如何辩解说，太子为相是哀王受苏代游说，而苏代则受楚相昭鱼请托，是
时权宜之计而非长久国策等等，魏国朝野还是大觉别扭，公议始终认为魏国这段时日没有丞相。说也怪，对这种太子丞相，人民总觉得不对劲，不是真丞相，所以只要是太子任相，总是认定魏国没有丞相。如今又是太子任丞相，不是又回到魏国痼疾去，既然如此，求贤何来？于是，那首“坎坎伐檀兮”老歌，又再次在大梁城大街小巷哼唱起来。
“人民愚昧，王何计较哉！”
在魏假愤懑无从发泄时候，尸埕抚慰如缕春风掠过心田。
不可思议是，身为左丞相尸埕，第个坦然接受太子右丞相，理由慷慨篇：“治国者，忠爱为首也。忠君者，四仪之首也。煌煌君命，焉得狐疑哉！”如此这般，太子丞相风波很快也就过去，魏假魏国庙堂也很是和谐安宁。每遇议政，任何个大臣但有不敬言论，左丞相尸埕都要义正词严地驳斥顿，而后慷慨激昂地大讲番“力事不忘忠”四仪忠爱，很是替魏王假维护王权尊严。不到年，魏国庙堂异己声音消失得干干净净，魏国君臣更见琴瑟和谐。目下秦军觊觎魏国，许多大族世家都惶惶不安地准备要逃离大梁，只有左丞相老尸埕端严肃穆依旧，忠心耿耿地谋划着大梁城防，其周严细密，连那个久在军旅大梁将军也啧啧感叹。从心底说，魏假越来越觉得不能没有这个老尸埕撑持庙堂，否则，他将陷入无边无际聒噪，哪里还能整日与他爱犬们耳鬓厮磨？
……“禀报魏王，义商密报！”
刚踏上南门箭楼垛口，大踏步迎来大梁将军尚未行参见大礼，便急匆匆摇着只铜管要说话。魏王侧后尸埕很是不悦，黑着脸道：“礼为国本，将军何能如此无行也！”身甲胄大梁将军不禁面红过耳，想争辩两句却终是拱手道：“末将甲胄不能全礼，尚祈魏王见谅！”魏假这才笑吟吟道：“无妨无妨，且说说义报消息。”大梁将军正色道：“咸阳魏国商社送来急报，咸阳水工多赴军前效力！商社揣测，秦军或图水战攻魏，盼
有备！”
魏假尚在沉吟之际，尸埕花白胡须翘先冷冷地道：“力事不忘忠。这商旅义报固然可嘉，然则，何以不报魏王？何以不报庙堂？又何以直报你大梁将军
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