《精灵宝钻》在其作者过世四年後,终於出版。故事述说是那段远古年代——也可称之为世界第纪元所发生事。《魔戒》所记述是第三纪元结束前,所发生些轰轰烈烈事;但是《精灵宝钻》是往上追溯更深远、过去传奇;那时,第位黑暗大君魔苟斯仍居住在中土大陆,高等精灵们次又次向他发动战争,想要夺回精灵宝钻。
不过,《精灵宝钻》不只是记述与《魔戒》相关早期事件而已,书中概念全部要点与精髓,本身也极早就出现。事实上,早在半个多世纪前就有,虽然那时它不叫做《精灵宝钻》;这故事些断简残篇,最早可追溯到九七年,大都是铅笔匆匆记下、这部神话中心故事。但是它从未发表过(当然,有些片段可在《魔戒》中瞥见),并且,在父亲生长长年岁里,他从未放弃它,即使在他晚年,他也始终没有停笔。在早年,《精灵宝钻》直被当作只是个庞大故事架构,每个环节互相牵连,少有大更动;在许久之前,它就成为他日後作品固定传统与背景。但事实上,这故事本身远远超过个固定框架内容,并且,即使是在涉及它所描绘之世界本质上,些特定基本思想概念也不是始终不变;同样则传说,会以不同风格,不同长短内容,重述,再重述。於是,各则传说变化与版本,不论是在宏观综览还是在幽微细节上,都随著时间推展而愈发盘根错节、层层叠叠、四处弥漫,以至於要有个最终、确定版本,看来是做不到。除此之外,这些古老传说故事(如今,“古老”不单指它们源自遥远第纪元,也指父亲年岁老迈),也成他那最深奥之思宝库与传达媒介。在他晚年作品中,神话与诗歌都潜沈到他既有神学与哲学思想背後去:也因此造成无法相容风格与基调。
在父亲过世後,想办法把这些作品整理出版责任,落到身上。而也清楚看到,企图将这些变化多端文本出版成本单行本,以显示《精灵宝钻》真是个持续演变推展超过半个世纪创作,只会使读者愈看愈糊涂而已,也会淹没整个故事精髓。因此,决定先整理出本在看来最连贯、本质上最前後致内容。在这过程中,本书最後几章(从开始)筛选尤其困难,有许多年那些故事始终都没什更动,但在某些方面却与书中其他更完整概念格格不入。
读者不必在书中找寻完整致性(不论
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