是深刻。在下之病，
确乃忧思而致气不活，血不足，心神摇动，精力亏欠。不过，在下年不到五十，尚思做点事情，盼望早日根治此病，略展胸中
点薄愿。请问仙师，有何药物可治疗？”
丑道人听后，开口笑
起来：“大爷胸襟，贫道亦知。然大爷之病，乃情志不正常而引起，无情之草木，岂能治有情之疾病？”
“难道就不能治吗？”曾国潢忧郁地问。
“可治，可治。”道人严肃地说，“大爷之病，乃情志所致之心病也。岐黄医世人之身病，黄老医世人之心病，愿大爷弃以往处世之道，改行黄老之术，则心可清，气可静，神可守舍，精自内敛，百病消除，万愁尽释。”
丑道人这几句话，真使曾国藩有振聋发聩之感，不觉悚然端坐，病已去三分。他恭敬道：“愿听仙师言其详。”
“《素问经》上说，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。这既是立身之本，亦是处世之方。”丑道人两目灼灼有神地说，“天文地理，自有专著论及，贫道不能详说。这人事之学说，依贫道看来，仅只黄老家道中要害。故太史公论六家之要旨，历数其他五家之长短，独对道家褒而不贬。此非太史公人之私好，实为天下之公论也。《道德经》虽只五千言，却揭出人事中极奥极秘之要点，句‘江海之所以能为百谷王者，以其善下之’，便揭橥世上竞争者取胜诀窍。可惜世人读《道德经》者多，懂《道德经》者少，以《道德经》处世立身者更少。大爷想必从小便读过此书，谅那时年轻不更世事，不甚。请大爷回去后，结合这些年来人事纠纷，再认真细读十遍，自然世事豁达，病亦随之消除。”
道人不徐不急、从容平淡番话，对于满腹委屈、百思不解曾国藩来说，犹如滴清油流进锈坏多年锁孔，顿时灵泛起来。他起身打躬道：“谢仙师指点。”
“大爷请坐，如此客气，贫道怎受得。”道人和蔼地招呼曾国藩坐下，解开床头上小市包，取出部蓝布封面书来，双手递过，“大爷，贫道平生无所有，只有这本宋刻《道德经》乃先师所珍传。当年先师曾有言，日后遇到有根底之人，可以将此书赠送。今日得遇大爷，亦是贫道三生有幸，愿大爷精读善用，生成就荣耀、平安泰裕，都在此书之中。”
曾国藩起身接住，丑道人眼角边露出丝不易觉察谲笑。
“道长，你还给家兄开个单方吧！”曾国潢见道人说都是不着边际空话，送是本《道德经》，而不是医书
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
