“二位居士且莫惊诧，容老衲慢慢说来。”芥航法师两只布满鱼尾纹
眼睛里再次射出光芒来，曾国藩突然觉悟到，这高僧原来并非超凡脱俗，他胸中充溢着与世人
样善善恶恶情感，只不过这种情感因他八十年修行而深深地埋
下去。
芥航法师深情地回忆：“杨忠愍上参劾严嵩疏后，蒙冤下诏狱，自知此番没有出狱可能，便暗中打发人叫他独生子伯远赶快离家出逃。伯远公逃至扬州时，闻父亲被严嵩杀害在菜市口，悲愤填膺，立志报仇。他素知严嵩心肠歹毒，决不会放过他，海捕文书立即就会
光芒来，“狗多坏事，无狗亦坏事。居士此举当慎重。”
曾国藩重重地点两下头，十分赞同法师高论。他叹口气，说：“然则弟子亦感为难，家豢养十条看门狗，岂不多哉？”
芥航笑而不答，吩咐小沙弥添烛加灯，并对知客说：“取镇寺之宝来，请二位居士欣赏。”
曾、彭听定慧寺还有镇寺之宝，甚觉意外，心想：这或许是前代帝王所赐金玉菩萨，或许是从天竺国取来贝叶真经之类东西。
稍顷，知客僧捧着个用青布包条形物件进来。芥航亲手打开青布，露出黑漆木匣。他从身上掏出把小小铜钥匙来，将木匣上铜锁打开，里面平放着两卷发黄纸。
芥航拿出幅递给曾国藩，又拿出幅递给彭玉麟，说：“二位居士请展开看看。”
曾、彭怀着庄严心情，小心翼翼地将纸展开，不觉惊。这纸上既不是写佛经，亦不是绘佛像，卷是明代杨继盛上反对与俺答开放马市之疏，另卷也是杨继盛奏疏——参劾严嵩。清代读书人，几乎无人不崇敬杨继盛，也无人没有读过他这两篇正气凛然奏疏。但所有人都是从史书上读到第二手材料，谁都无幸睹这两篇名奏原件。
曾国藩那年在翰林院奉旨清查明代旧档案，曾很留心这两件奏疏，可惜没见到。今夜在这个荒凉岛山寺庙里见到它，正应得上句老话：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。他感到很奇怪，问芥航：“敢问法师，杨忠愍公这两篇奏疏，是真迹吗？”
“不是真迹，何能称之为镇寺之宝？”芥航微笑道。
彭玉麟也惊讶不已，说：“弟子少时最好读忠愍公参权*严嵩疏。‘盖嵩好利，天下皆尚贪；嵩好谀，天下皆尚谄。源之弗洁，流何以澄？是敝天下之风俗，大罪十也。’每读至此，常击节抚叹。然世人皆说，忠愍公此两疏早已不存于世，何以能存于宝刹呢？”
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