，这种异端邪说，会给你带来灭顶之灾
。”
“
学问确是异端，但并非邪说。”何心隐摇摇头，答道，“父子君臣关系，在孔夫子提出五伦中，最为束缚人心。在家事父，在朝事君，不管对错，必须绝对服从。这样做人，
辈子战战兢兢，自己不是自己，是必须按照别人意志行事奴才和傀儡。这种伦常统治下，举国上下都是群奴才，就连皇帝也不例外，他是祖宗家法奴隶。个奴才国度有什
生机可言？个奴才人生，有何意义可言？”
何心隐不愧是代大师，张居正明知他是荒唐之言，却仍不由觉着有道理，摇头道：“国朝就是靠你不喜欢这种纲常维系，要是没有
这种君君臣臣、父父子子，社稷也就崩坏。”
“崩坏就崩坏。”何心隐冷笑道：“你所谓纲常，让华夏在原地打转两千多年。在们先秦时，泰西还只是群茹毛饮血野人，现在文明程度，却已经隐隐超过们。”
“言过其实？”张居正不信道。
“哲学高低难分且不论。但天文历法、水利农政，医药物理，这些实用之学，们已经没有能比得上人家。”何心隐扼腕痛惜道：“就拿年初沸沸扬扬天象预测来说，们都知道，汉朝咱们祖宗便有预测成功记载，但为什过千多年，到咱们反而贸然无知，需要西人来教导呢？就是因为这些东西，会让你所说君臣父子伦常，不再是神圣天经地义，而,bao露出人为安排真面目。所以君父们感到恐惧，必须毁灭掉这些东西。因为老子和孔子都告诉他们，必须要想尽切办法，让老百姓变得愚昧无知，这让才好糊弄驱使！”
“你说虽然偏激，但也有些道理。”张居正轻叹声道：“但不这样话，如何去统治这样个幅员辽阔，子民兆亿国家？”顿下道：“你《原君》第句，不就说：‘有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。’没有国家和君王，们可能早就灭绝……”
“是啊，你是士大夫，与君王共治天下人，当然觉着这样挺好，因为它可以保证你们任意压榨奴役民众，以举国之膏血，满足自身之贪欲，又怎会说它不好呢？可对于除你们之外人来说呢？诚然，宁为太平犬，不为离乱人，谁都需要有国家和秩序保护。所以们就要为自己能当成太平狗而感激你们？”何心隐愤怒道：“这是你们君与士大夫国家，对们只是樊笼。樊笼里豢养，都是待宰
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