此时正是晨读时间，到
某个学斋前，助教便会带着他们中
个，进去向学谕报道。
陈恪被分到‘性善斋’，同样是助教把他领进去，交给名胡须花白学谕，见又有插班生进来，那学谕当着陈恪面便抱怨道：“上个月怎
跟
保证
在优哉游哉半个多月后，陈恪几个被陈希亮撵着，先去官府办好系列手续。三月初这天，便与苏家兄弟约好，道去太学报名。
当初陈希亮便虑着他们上学考试方便，特意在南城定居，所以陈家距离太学、国子监、贡院所在学街，不过区区二里，对于几双铁脚板来说，可谓迈腿即到。
条数里长学街，太学、国子监和贡院，从左到右字排开。在很多朝代，国子监和太学是回事，在宋朝开始，也是只设有国子监，只招收七品以上*员子弟，且缺乏完善规章制度。说白，不过是官二代们取得国子‘解试’资格，以参加礼部贡院考试地方。
庆历新政改革学政，扩大学校教育，以国子监房屋‘狭小，不足以容学者’，便奏请在东侧锡庆院设立太学，从八品以下*员子弟和平民优秀子弟中招收。其中最优秀二百名为内舍生，由国家供给饮食。其余为外舍生，饮食自理、但亦不收学费。
在外舍生之外，还有种附学生，就是那些寄应外籍人氏，比如陈恪苏轼宋端平这种，以混考试资格为目地插班跟读。其地位也就可想而知……
所以那太学学录脸上不屑，也就可以理解。他也不翻看几人档案，只抽出开封府批条看看，便垂下眼睑道：“别以为混日子就能混进取解试，们是不会让渣滓，影响到太学声誉。发给你们学规要仔细阅看，不遵守学规者，开除；如果有三次月考上榜，也直接卷铺盖回家就可以……”
这学录权力极大，掌执行学规，考校训导，就像后世教务主任，要是得罪他，往后可没有好日子过，所以陈恪几个虽然不忿，也只能忍。
好在那学录也不愿和他们多费口舌，便让个助教拿出花名册，把这些家伙打散到各个学斋去插班。太学分斋教学，每斋学生约三十人，置斋长员。太学斋长由学生充任，但比后世班长权力大多，大概相当于班长加团支书加学习委员加纪律委员……
助教挑出几个人数相对较少班级，便带着陈恪这帮人，往校园里走去。
太学里环境十分宜人，高大国槐下，是排排轩敞教室，走在青砖铺就路面上，耳边传来朗朗读书声，确实让人心情愉快。
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