“士大夫嫌弃我们释门不是一日两日了。”朱睿无奈摇头道。
“与剃度有关？”公孙珣随口问道。
“非也，剃度是我释门难以昌盛的主因，却非是与士大夫产生嫌隙的缘故……毕竟，便是我等信奉释门之人也从未有过毁弃发肤的想法。真正的起因还在于十余年，当时正好是第一次党锢之祸，说来也算我们倒霉，就在党锢之祸的时候，不偏不巧，先帝恰好对释门起了兴趣，经常召见寺中僧侣，询问长生不老之事。因为这个缘故，不少士大夫视我等为阉宦之类，不屑一顾……”
朱睿这边娓娓道来，情真意切，那边许攸和公孙珣却都有些心思浮动。
许攸其实是颇有些尴尬的，他根本不好意思说，那蔡伯喈完全不是因为《四十二章经》是佛门经典才不乐意写的，甚至蔡伯喈都不知道有这回事！实际上，根本就是自己本人被人家拒之门外了而已。拒就拒吧，还非得说自己是馋言小人，要与自己绝交……真是
起了正事。
然而，说是正事，却也简单到了极点。
话说，白马寺的释门信徒也注意到了太学那边的石经，更注意到了第一块石经建成后那千辆车子堵塞交通的盛况，于是忍不住起了仿效的意思。
没错，释门如今也是有经典的，白马寺刚建立的时候，那两位胡僧就翻译出了著名的《四十二章经》，这本经书全文不到三千字，乃是传闻中的佛祖语录，其地位正如《道德经》于道家，《论语》于儒家一般。
既然如此，刻成碑文，想来也是一种理所当然的举动了。
只是，既然要刻碑，那自然需要誊写和拓本。就如同那边的儒家石经一样，需要蔡邕先用最标准的隶书在丝绢上写下来……当然，他现在自称是用纸写的……写完之后呢，再用一张半透明的绢帛描出阴文，然后以这个阴文为拓本，采用捶拓技术在石碑上印出痕迹，最后工匠们才好去雕刻。
“洛中既然有蔡郎中，那这抄录《四十二章经》的事情自然不做他人想。”许攸捻着胡子接口说道。“而我这人向来急公好义，便忍不住想要帮一帮这白马寺诸位的忙。只是不知道为什么，那蔡郎中……珣弟，珣弟？”
正往炉火后面某处偷看的公孙珣猛地回过神来：“哦，子远兄莫不是想说蔡郎中不愿意帮忙？”
“然也。”
“不至于吧？”公孙珣忍不住蹙眉道。“我们兄弟都觉的他这人还是蛮好说话的……这不还是子远兄你告诉我的吗？洛中各家祭文都未曾见他推辞过，三千言的《四十二章经》罢了，白马寺又是官寺，何至于此呢？”
