除
长子宋先外，次子宋元、三子宋崇并诸多孙辈也皆来江宁相聚。
早早用过团圆饭后，留下吴氏、叶氏等人商议宋华
亲事，宋岩则带着三子并长孙前往书房谈话。
香茗上罢，老仆退下，屋内只剩下宋家几位男丁。
如今宋岩、宋先皆致仕，宋元、宋崇也被调至闲职，宋华没有出仕，权利已经远离
即使
人分半，二人也将成“亚圣”！
至此，原本对宋岩如此偏爱关门子弟还有些腹诽怨言宋家子弟，再无任何异议。
虽然许多人还未曾蒙过面，却已将贾琮视为亲人。
包括曾因为听说宋岩偏爱小弟子胜过长孙长媳叶氏，同样出身仕宦人家她，再明白不过家族里出个圣人意味着什
。
余荫足以恩泽数百年！
当那四言传至江南，整个江南士林都为之轰动！
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
振聋发聩！
而贾琮所说，此四言得自松禅公和牖民先生教诲，更为这二位本就德高望重大儒，披上层圣光！
儒教以“立德”、“立功”、“立言”三者为不朽之准，宋岩和衍圣公孔传祯“德”与“功”，世人无人怀疑。
日议题中心，却是远在千里之外长安。
确切说，是宋岩那位关门弟子，贾琮贾清臣。
相较于长安都中更偏重于政治气氛，江南则更重于文教之气。
贾琮于京城贡院三龙门前所言四言，在京中虽也引起通热议，但却远不足千里之外江南来震撼！
江南富庶，近乎家家皆有子弟读书。
至少在大乾朝，宋家必然清贵不衰。
这其中宋华作为宋家长子长孙，自然会受益最多。
再加上贾琮送来节礼中有近来名噪时沁香苑香皂，更让叶氏满意非常。
因此心中再无芥蒂……
到夜里，门生故友告辞离去，宋家家人阖家团圆。
只是“立言”方面，却还差些。
事实上，历朝历代，都不缺宋岩、孔传祯这样精诚大儒。
德望高隆，有功于民。
只是大儒常有，圣人鲜见，相差者，便是个“立言”。
贾琮将“四言”之功落于宋岩和孔传祯头上，就等于给二人披上层圣光。
然而却极少有人能说明，读书所为何事。
虽然心里都明白，十年寒窗只为官，而千里做官只为财。
但这等上不得台面心思，却是万万说不出口。
况且，以此为读书动力，也不能激动人心。
谁也没想到，在千里之外神京长安，个稚子竟说出读书所为何事箴言！
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