嫦娥经过唐朝短暂地提升地位，之后又继续沦为花瓶。总体上来说，主角是羿，嫦娥是附庸。
也就是说，反过来，上古五帝时期，如果山海经记载
这件事，那
姮娥应该才是整个故事
中心人物。
在汉代墓葬中，有嫦娥奔月图，图中嫦娥人首蛇身，甚至是人首龙身，因为有龙爪般双腿。
而她所飞向月亮，中间画个蟾蜍。这就跟《归藏》对上。
但是，并不是变成蟾蜍，而是嫦娥去月球上，
相关传说越来越丰富，两人相爱到别离过程，越来越细节！连第三者是谁，为什要偷药，都随着时间推移，越来越清晰！有名有姓！台词都丰富多彩，心理活动越来越深刻！
从此之后，直到今天，所有人都认为嫦娥与大羿是夫妻。
具体神话
就不说，你们都知道。
是不是感觉跟女娲伏羲很像？先是俩人好像没关系，然后俩人故事凑到
起，之后双方结婚，男方为无数光环在身主角，女方则为附庸，甚至是受到批判角色。
所以越往后，羿传说，越来越丰富。
，转向男主角。
那接下来呢？西汉之后，传说又发生什变化？
他们结婚……
姮娥正式在文献中，成为大羿妻子。
最早说嫦娥是大羿老婆人，是东汉个叫高诱人，他给《淮南子》作注，加笔自己解读。
值得提是，唐朝人又开始给嫦娥加戏，将嫦娥说成‘月精’，其实就是月神意思，别误会。
另外开始说她不是为偷药，而是为保护药不被坏人抢走，而自己吃掉。结果身不由己，飞向月球。
但是前面说，商朝《归藏》明确表示，姮娥吃要准备登月，但还没走，将走之际，找个叫‘有黄’人，占卜吉凶，说此行会如何。
由此可见，什身不由己飞升，并没有这事。
另外绝对不可能是护药，最早记载，就是‘窃’。唐以前所有关于嫦娥记载，统统都是‘窃药’，‘窃’是这个故事最最核心关键词。
事实上，东汉高诱年代，‘续弦’典故应该已经开始用。
那时候人，根据《淮南子》描述，继而社会上开始流传起嫦娥偷丈夫不死药，这种之前所说‘主流理解’。
所有有这种想法高诱，就在上面注解：姮娥，羿妻。
当当当！就这四个字，影响深远！直接给两大上古人物发结婚证！
至此之后，魏晋、唐宋民间简直乐坏，呦！爱情故事！还偷丈夫不死药？这瓜吃！
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
