而同时圣教体系也重新整合。
在南京设立圣教总坛，神皇陛下担任教宗，并且永为定例，也就是说帝国皇帝永远兼教宗，另外在各省设大教长，由教宗任命，但府
级没有
，县级设教长，由大教长报请教宗任命，每乡设圣祠座，圣祠祭司由县教长自己任命，圣祠祭司负责传道慈善还有义务教育，圣教财政由总坛负责，或者说皇室负责。
当然，也接受信徒捐献。
但不是捐献给祭司们，而是直接捐献给教宗，这个只要去临近
邮局或者银行存入教宗账户就行。
对于捐献多信徒，教宗会给予适当荣誉奖励，因为教宗和皇帝是体，这奖励就很有操作性，比如有可能是银行贷款容易些，要知道帝国银行可是皇帝，有可能是z.府采购倾斜，话说z.府采购尤其是军队采购可同样皇上句话，再比如家里有孩子上大学，有可能接到就是皇室大学录取通知书做天子门生，甚至对于些有突出贡献，还有可能直接被封以爵位，当然，这个封爵绝对不是因为他给教宗捐十万贯钞票，这点是绝对，皇室绝对不可能卖官鬻爵……
不富有侵略性那就完全是天方夜谭，尤其是在他内阁制度有意无意总是向着旧倭国靠拢情况下，丞相不想对外扩张，那些参谋部军官还不答应呢！大不给你个天诛！
还有他那套勋民制度，也就是发勋章，持有勋章人根据等级不同领几代工资，这套制度除给财政制造点负担以外没别毛病，而这个毛病可以用控制数量来解决，但收到效果却是巨大，自己就算战死只要能换来勋章，就能让自己儿子甚至孙子都领辈子工资，那战场上谁还不奋勇争先？
还有宗室制度。
也就是杨丰子孙们。
这个不封爵，除非有功否则宗室都不封爵，此举也算让朝野震惊，毕竟这是破天荒好事，谁都明白那大明很大程度上就是被宗室吃死，但神皇陛下子孙除非有功否则不封爵位，当得知这点后朝野无不感激神皇慷慨无私。
至
当然，他分国企这个就没必要告诉老百姓。
他分皇室企业相当于后代遗产继承，这个当然不关国家人民什
事。
这个可比什封地赚钱多，当然也不能说分，只是未来把皇室企业搞股份制，除帝国银行石油之类必须皇帝独有，其他个个企业拆成股份给自己儿子们就行，难道分给儿子几万亩地比分给他部分垄断财团股票更有价值？
总之就是这样。
这是政权体系。
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