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第0026章 变异玉果(2 / 3)

买家总归是很容易找到的。

于是,

能留下成语传于后世,不是英雄,就一定是枭雄!

但,不管是英雄也好,枭雄也罢。

现在应该不过是一个毛头小子而已。

甚至可能不过是太学之中的一个普通学生。

想要接触他,应该不算太难……

特别不怕死,特别能战斗!

典型的代表人物,就是近代的公羊学大师们。

魏源、梁启超、龚自珍、谭嗣同。

他们都是那种,会战斗到生命最后一刻的人。

捏着手里的那枚玉果,张越猜想:“是因为此书的主人性格导致的这玉果变成如此?还是因为其的思想理念导致的呢?”

但儒家却非如此。

儒家主张的是以礼法治国。

什么叫礼法?

尊尊亲亲君君臣臣父父子子。

这就是礼法!

神沉思,最后猜想着:“是因为书简的主人的思想、意志和理念不同吗?”

在他目前所掌握的信息和资料之中。

黄老学派的政治立场与理念,大抵接近后世的自由主义派。

主张的是小z.府大社会。

重视法律秩序,认为法律一旦确立,在没有废除前,就是神圣不可侵犯的。

倒是手里的这枚玉果,应该试试看,它与之前的玉果,究竟除了颜色以外还有什么区别?

捏着它在手心想了片刻,踌躇一会,张越就做出了决定,现在就实验!

反正,他现在有的是书!

那二十八套书籍,至少可以供他这样挥霍几十次!

挥霍完了,可以继续去卖嘛……

他现在还不知道。

但没有关系,接触一下验证一下就可以了。

他捡起那两卷竹简,打开来,看了看署在竹简第一排的名讳:琅琊贡禹。

“大牛啊!”张越眼皮跳了一下。

因为,此人在后世留下了一个著名的典故:王阳在位,贡禹弹冠!

但具体到公羊学派,又有不同。

至少,张越回溯的记忆里的那位老教授,就曾说过:公羊学派的主张与其他儒家派系,有鲜明的不同!

作为子夏先生传下来的道统。

公羊学派在两千年的发展过程中,与法家、黄老思想、阴阳家以及五行家相互糅杂。

公羊学的学者的个性,性烈如火,凶猛而炽热。

原主的思想中,最为执念的一个理念便是:缘法而治!

当初,汉太宗孝文皇帝时的名臣张释之,就曾经非常清楚的阐述过黄老学派的司法思想:法如是足也!

意思就是,法律既然已经如此规定了,那么,哪怕是天子也要遵守!

您想破坏?绕过?麻烦先把这个法律废除!

不然,就从我的尸体上跨过去!

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