走出教堂时候,
阵狂风从那扇半开着
门里吹进来,直刮到信徒们
脸上。它给教堂里带进来
股雨水
气息,
股人行道返潮
气味,它使人们在还没有走出教堂之前就能想象出城市是个什
面貌。走在里厄医生前面
是
位老年教士和
位年轻
副祭,他们费劲地按住
帽子。尽管风那
大,那位年长
仍在不停地评论着这次布道。他很钦佩帕纳卢
口才,但是他为这位神甫所流露出来
如此大胆
思想感到不安。他认为,这次布道并没有显示出它
力量,而是带有更多
忧虑成分,
位像帕纳卢这样年龄
教士是不应该忧虑
。低着脑袋挡风
年轻
副祭说,他经常跟这位神甫打交道,很
解他
思想演变,并且说帕纳卢
论文可能还要大胆得多,不过,教会大概是不会允许他出版
。
老年教土问:“那,他到底有什
见解呢?”
他们已经走到教堂大门前广场上,大风围着他们呼啸,使年轻
副祭无法讲话。当他喘过气来
时候,他只是说:
“如果个神甫要请
个医生看病,那
准有矛盾
地方。”
塔鲁听里厄告诉他
、关于帕纳卢在布道时所讲
这
番话之后,对医生说,他认识
位神甫,这位神甫在战争中发现
个青年人
两只眼睛已经被人挖掉,于是,他丧失
信仰,不信教
。
塔鲁说:“帕纳卢是对。当
个基督教徒看到
个无辜
人被挖掉
眼睛,他要
丧失信仰,不再信教,要
同意挖掉眼睛。帕纳卢不愿失去信仰,他要坚持到底。这就是他在布道时力图说明
问题。”
塔鲁这
见解是否能清楚地解释帕纳卢在以后发生
不幸事件中所作出
那种使周围
人无法理解
行为呢?人们以后会对它作出判断
。
在布道以后,过几天,帕纳卢果然也忙起搬家
事来。这时候也正是由于疫情严重,在城里刮起
股搬家风
时候。塔鲁不得不离开旅馆,搬到里厄家去住,神甫也不得不放弃原先他所属修会分配给他
那套公寓房间,搬到
个还没有传染上鼠疫
、经常上教堂
老年女教徒家去。在搬家时,神甫已经感到自己越来越疲乏和焦虑不安。这样
来,他也就失去
这位房东太太
尊敬,因为,这位老太太曾向他热烈地赞扬
圣女奥迪尔
预言,而当时神甫大概是由于疲乏
缘故表现得有
点不耐烦。尽管他后来作
不少努力,想使这位老太太对他至少没有恶感,但是他没有成功。他给她留下
坏印象。于是每天晚上,在他回到他
那间放满针钩花边织
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