所说
游牧精神,是
种大游牧精神,不仅包括草原游牧精神,包括海洋“游牧”精神,而且
奖励。有位雇工说,他是额仑西南边400里
个苏木(乡)
牧民,前几年他家也有1700多只羊,日子不比额仑
牧民差多少,他家也雇
个牧工。可是草场
年不如
年,前年
场大旱,沙起
,草焦
,羊渴死饿死
大半,他只好出来打工。可是
年下来挣到
二三十只大羊也不能运回老家,老家没草,活羊没用
,只好卖掉,换成钱带回家……
两人在各自老房东家睡
整整
天才缓过神来。第四天,陈阵又和嘎斯迈
家人聊
大半夜。
第五天清早,陈阵和杨克驾车开往黑石山方向。
理性探掘——关于狼图腾讲座与对话吉普车
过边防公路,就可以隐约看见东南远处
黑石山。杨克驾着车在草原土路缓缓行驶。
陈阵叹道:草原狼存在是草原存在
生态指标,狼没
,草原也就没
魂。现在
草原生活已经变质,
真怀念从前碧绿
原始大草原。作为现代人,在中原汉地最忌怀旧,
怀旧就怀到农耕、封建、专制和“大锅饭”那里去
。可是对草原,怀旧却是所有现代人
最现代
情感。
杨克用只手揉着太阳穴说:
也怀旧,
到草原,
满脑子里涌出来
都是原始游牧
场景。二三十年前
事,就像昨天发生
样。
杨克又说:从草原回城后,咱俩各忙各,你苦干
那
多年,这次也该把你研究
东西好好跟
讲讲
吧。
陈阵说:这些年有
个全新
角度和立场,可以重新认识华夏
农耕文化和华夏民族
国民性,可以重新认识游牧民族对中华文明
救命性
贡献,这样也就可以基本弄清“中国病”
病根。“中国病”就是“羊病”,属于“家畜病”
范畴。
杨克说:咱们那段经历,还有草原游牧精神,真值得好好挖掘。
陈阵马上进入主题,他加重语气说道:中国病
病根就在于农耕和农耕性格。过去知识界也有不少人认为中国病
病根是在这里,但是就是批判得不深不透,还遭遇强烈
抵抗和反批判。
认为,这场关系到中国命运
思想斗争,之所以持续
近
个世纪还没有结束,不仅是因为中国农耕性格
势力太深厚,还因为批判阵营没有找到有力
批判武器。对于中国农耕意识
深厚传统
批判,零敲碎打不行,必须进行历史
、系统
分析、批判和清算,最关键
是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力
游牧精神武器。
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