他取用点仙躯给师父延命,也能算是用于大业,江友岳指尖点过个个木牌,心中暗道。毕竟大允代代有欲子,只有他师父养出个“恰到好处”时敬之。那让师父亲眼目睹大业既成刻,也算是天命所归,有始有终。
更别提事到如今,大业正如那请神阵,已然趋近完成。尽管尚未正式收尾,但也没什能坏得事。
江友岳逐个查看完仙躯状况,冲室无头尸恭敬地拜拜,关上沉重石门。
纵雾山上气氛可就没这平和。
喻自宽说法意外简单——他只是搭上惯常与太衡交易宓山宗门人,继而从宓山宗换得战阵。整个交易过程中,喻自宽直在用“太衡长老”假身份。按理说来,那宓山宗人不该知道他真实目。
那东西让出条路。江友岳深吸口气,不知第多少次踏入这个房间。
提灯光辉照亮石室。
开门东西个子不高,纤瘦非常,身形接近过于瘦削少年。它穿着身华贵白衣,全身都泛着莹莹碧色,宛如会活动玉雕。仔细看,此物虽四肢五官俱全,五官却生得浅浅淡淡,火烤似黏连在处。它胸口也没有半点起伏,不见呼吸。
开完门,它便安安静静坐回门边,动也不动。江友岳没去管它,他将灯提高点,看向石室四壁。
几百具无头尸以血字白布包裹,密密麻麻吊在墙壁上。碧绿液体刻不停地流淌,均匀浇过每具尸身,发出微不可闻汩汩声响。每具尸体上都挂着个小小木牌,上面刻着简短数字。尸身完整湿润,而不少木牌已经露出点朽烂痕迹。
而且他们计划,是从听说“纵雾山有视肉线索”后才正式确定,也不存在策
江友岳取下烂得最厉害那个木牌,上面字迹以朱砂填充,规整地写着“贰仟陆佰玖拾捌”。
仙躯不朽,木牌却总会霉烂。江友岳从架子上取枚新木牌,以真气重新将字刻遍,又挂回仙躯之上。整个过程中,他神色甚至是温柔。
圣人祭天后,留下“国师”之位并非闲职美差——他以身祭天,换得当时天灾终结。他留下仙术若干,法术犹如神迹,不似凡间之物。他建立引仙会招贤纳才、在各地建起神祠。这些都被民众记在传说之中,传扬至今。
……然而只有历代国师才知道,圣人专为他们留下室仙躯。
仙躯三千数,来源不明。它们是世间最为顶级术法材料,引仙会从不用它们施术,而是严格遵循圣人遗命,只将其用于“百年大业”。
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