致斋，这
次换
去苦苦追逐你
脚步，又有何妨！
历时十五天木兰秋狩结束，乾隆移驾承德行宫，设宴庆功，王公大臣皆携眷与会，说不尽衣香鬓影，纸醉金迷，好番繁华似锦缱绻风流，如夏花将谢未谢之时最后抹绝色艳丽。席上自是免不
歌功颂德舞乐生平，群臣百官都称乾隆盛世千古罕有，纵使贞观开元亦不可及云云，酣热之余，已是醉三分乾隆也扬手执杯，环视全场，扬扬自得地道：“虽不敢比超唐皇汉武，然前代所以亡国者，曰强藩，曰外患，曰权臣，曰外威，曰女倡，曰宦寺，曰*臣，曰佞幸，今皆无仿佛者——总算可以抚慰平生！”
自是片喧闹欢腾山呼万岁。谁也想不到，乾隆五十六年末，会发生那场谁也始料未及大变。
由于天干物燥，乾隆所居烟波致爽殿旁配殿走水，罢宴过后酒酣耳热乾隆将睡未睡之时被那冲天火光惊地怔在原地，烟波致爽殿下中人乱做团奔号呼救，太监
彩辉煌间绘着胜乐金刚坐法图，宝相庄严，此乃藏传密宗中大分支无上瑜伽部所奉菩萨，西藏班禅达赖二系皆授此法，他自己便是理藩院尚书，如何不知？“你是在考？”
福康安摇头道：“这是当年西藏还军途经青海，在哲蚌寺因缘巧合得来，你再细看。”
和珅狐疑地看他眼，慢慢地将唐卡翻过来，却见背面赫然加持着金水手印，用藏文绘着首长诗：第最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措……他深吸口气，这个沦为宗教斗争牺牲品并被康熙皇帝亲旨意废除那个矢志“不负如来不负卿”多情活佛，最终悄然圆寂于苍茫天地不知所踪传奇……
“传说这是六世达赖遗物。”福康安抿抿唇，将那唐卡揉进和珅手心里，再次抬头与他四目相对，“致斋，这诗，便是回答。”
这是佛法庄严也渡不情根深重。
若能就此忘怀，若能决然放弃，或许便是这世间最平和结局。
但他——不能！
世相思，世难悔。
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