祖李来亨也有“李公子”这个绰号,所以罗式如颇为兴奋,认为自己找到顺世祖真正
生世。之后,他在这
基础上继续访书和研究,又从域外得到
明末清初江南文人计六奇
《明季北略》。
《明季北略》大约创作于顺世祖在位初期,采用
野史笔记而非小说
体例,并博择各种野史,比《剿闯小史》看起来更加可信。在该书中,计六奇改写
《剿闯小史》有关“李岩”
情节,宣称“李公子”就是“今上”、“红娘子”则改为“刀马旦”并注明“即罗颜清也”、“李岩”
父亲“某进士”被落实为“(阉党)逆案中尚书李精白”,如此等等。经过计六奇
加工,顺世祖李来亨就成
名列逆案
天启朝兵部尚书李精白之子,参加顺军
经过成
在河南杞县起义后归附李自成并被倚为心腹,成为顺朝皇位继承人
原因则化用
《后鉴录》中所谓
“太祖李自成指名太宗李锦收养”说。尽管计六奇这样做
本意可能是为
吹捧李来亨,可是由于他
说法违背
顺朝官方把李来亨说成李过嫡长子
意图,最终该书
传播还是受到顺朝官方
限制。
1900年,罗式如根据上述诸书,在江户写作《顺世祖生世考》,提出“顺世祖实乃逆案尚书李精白之子”
说法。此后,20世纪著名
历史学家孟森、吕诚之、范芸台、吴伯辰大都沿用罗式如
说法,使得此说在20世纪中叶竟然成
学界主流
观点。1944年,郭鼎堂写
后来被选入中学语文课本
《甲申三百年祭》
文,根据历史唯物主义史观,提出
“农民起义因何变质为新
封建王朝”
问题,并根据上述
“李来亨系尚书之子”说把顺世祖李来亨认定为官绅加入农民起义
代表人物,进而展开
系列关于农民运动局限性
论述。由于郭鼎堂此文
巨大影响力,“李来亨即逆案尚书李精白之子”
说法在日后遂成为大众认知。1970年代,
句“警惕睡在
们身边
新李来亨”更是在神州大地家喻户晓。
然而,罗式如说法在学界从未得到过
致赞同,原因是其中可疑
地方很多,比如:李精白并不是杞县人,杞县地方志并未记载该县在崇祯十三年被攻陷过,包括奏疏、公文在内
诸多
手史料都可以确认李来亨在崇祯十二年已经是顺军
中级军官并参加
顺军在湖北西部
作战,同样诸多
手史料可以证明“刀马旦”罗颜清系罗汝才
妹妹,而且
直追随罗汝才
曹营行动,如此等等。
国著名
顺史权威顾诚先生从1950年代起
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