子家奴而何？古今够得上称孔子之徒者，孟子
人而已，孔子曰：‘
战则克。’孟子则曰：‘善战者服上刑。’依孟子
说法，孔子是该处以枪毙。孟子曰：‘仲尼之徒，无道桓文之事者。’又把管仲说得极不堪，曰：‘功烈如彼其卑也。’而《论语》上明明载，孔子曰：‘剂桓公正而不谲。’又曰：‘桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。’又曰：“管仲相桓公，霸诸侯，匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。’孟子话，岂不显与孔子冲突吗？孔子修《春秋》，以尊周为主，称周王曰‘天王’。孟子游说诸侯，则曰：‘地方百里而可以王。’再则曰：‘大国五年，小国七年，必为政于天下。’未知置周王于何地，岂非孔教叛徒？而其自称，则曰‘乃所愿则学孔子也。’孟子对于孔子，是脱
奴性，故可称之曰孔子之徒，汉宋诸儒，皆孔子之奴也。至于你吗！满口程朱，对于宋儒，明知其有错误，不敢有所纠正，反曲为之庇，直是家奴之奴，称曰‘孔子之奴’，犹未免过誉。”说罢，彼此不欢而散。阅者须知，世间主人话好说，家奴话不好说，家奴之奴，更难得说。中国纷纷不已者，孔子家奴为之也……达尔文家奴为之也，于主人何尤！
不知有孔子学说，更不知有马克思学说和达尔文学说，只知有厚黑学而已。问厚黑学何用？曰用以抵抗列强。敢以厚黑教主之资格，向四万万人宣言曰：“勾践何人也，予何人也，凡同志，快快厚黑起来！何者是同志？心思才力，用于抵抗列强者，即是同志。何者是异党？心思才力，用于倾陷本国人者，即是异党。”从前张献忠祭梓潼文昌帝君文曰：“你姓张，咱老子也姓张，咱与你联宗罢。”想，孔子在天之灵，见宣言，定说：“咱讲内诸夏，外夷狄，你讲内中国，外列强，咱与你联合罢。”
梁任公曰：“读春秋当如读楚辞，其辞则美人香草，其义则灵修也，其辞则剂桓、晋文，其义则素王制也。”呜呼，知此者可以读厚黑学矣！其词则曹操、刘备，其义则十年沼吴之勾践、八年血战之华盛顿也。师法曹操、刘备者，师法厚黑之技术，至曹刘之目为何，不必深问。斯义也，恨不得起任公于九原，而与讨论之。
著厚黑学，纯用春秋笔法，善恶不嫌同辞，据事直书，善恶自见。同是厚黑，用以图谋己之私利，是极卑劣之行为，用以图谋众人之公利，是至高无上道德。所以不懂春秋笔法者
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
