就用手推他打他。”这两种说法，岂不是极端相反吗？究竟人性
真相是怎样？
们下细观察，即知小儿
切动作，都是以为本位，各种现象，都是从比较上生出来。将母亲与己身比较，小儿更爱己身，故将母亲口中糕饼取出，放入自己口中。母亲是怀抱、乳哺人，拿母亲与哥哥比较，母亲与更接近，故更爱母亲。大点时候，与哥哥朝夕处玩耍，有时遇着邻人，觉得哥哥与更接近，自然更爱哥哥。由此推之，走到异乡，就爱邻人；走到外省，就爱本省人；走到外国，就爱本国人。其间有定之规律，其规律是：“距越近，爱情越笃，爱情与距离成反比例。”与牛顿万有引力定律是相像。们把他绘出来，如甲图，第圈是，第二圈是亲，第三圈是兄，第四圈是邻人，第五圈是本省人，第六圈是本国人，第七圈是外国人。这个图是人心现象，们详加玩索，就觉得这种现象很像讲堂上试验磁场般。距磁石越近地方，铁屑越多，可见人情感与磁力相像。们从甲图研究，即知说小儿抢母亲口中糕饼和孟子所说孩提爱亲，原是贯事，俱是以字为出发点，性善说与厚黑学就可贯通为。
上面所绘甲图，是否真确，们可再设法证明：假如暮春三月时候，们约着二三友人出去游玩，走至山明水秀地方，心中觉得非常愉快，走至山水粗恶地方，心中就戚然不乐，这是甚
缘故呢？因为山水是物，也是物，物与本是体，所以物类好，心中就愉快，物类不好，心中就不愉快。们又走至个地方，见地上许多碎石，碎石之上，落花飘零，们心中很替落花悲戚，对于碎石不甚动念，这是甚缘故？因为石是无生之物，花与同是有生之物，所以对于落花更觉关情。假如落花之上卧将毙之犬，哀鸣宛转，那种声音，入耳惊心骤闻之下，就会把悲感落花之心移向犬方而去
。这是甚缘故？因为花是植物，犬与同是动物，自然会起同情心。们游毕归来，途中见只犬拦住个行人，狂跳狂吠，那人持杖乱击，人犬相争，难解难分，们看见，总是帮人忙，不会帮犬忙。因为犬是兽类，那人与同是人类，对乎人感情，当然不同。假如们回来，进门就有人来对说：某个友人，因为某事，与人发生绝大冲突，胜负未分，就很替这个友人关心，希望他得胜。虽然同是人类，因为有交情关系，不知不觉就偏重在友人方面去。把朋友邀入室中，促膝
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