。自郴州起，凡他们所经过
郡县，
定先烧毁庙宇，即使是忠臣义士，像关羽、岳飞等也都被污毁
庙宇，砍掉神像脑袋；其他佛寺、道院、城隍庙、土地庙，更是没有座寺庙不被烧毁，没有座神像不被毁灭。这实在是鬼神共愤，冥冥之中希望雪耻复仇！
太平军不止在湖南地如此，所过大抵皆然。比如太平天国在镇江金山、北固山寺院到处放火，甘露寺“仅存天王殿、长廊及石帆楼数椽，余则荡然无存”(7)。太平军经句容，毁曲山宫观，“茅山自西汉迄今数千年，灵贶照耀寰宇……贼遂将山下宫观数十区，投诸炬”(8)。在常州，“凡寺院神庙无得免者”(9)。有名天宁禅寺，“庚申之变，案卷沦失，碑毁无存”(10)。苏州寒山寺，“咸丰十年被毁”(11)，“虎丘唯剩塔”(12)。洪秀全在南京倾全城之力营造天王府过程，更是几乎将六朝以来古建筑拆光，如举世闻名南京大报恩寺塔被炸掉，明代故宫被拆毁得只剩座门，所有“寺观庙宇，或焚或拆”(13)。
除建筑之外，书籍毁坏也非常严重。太平军前期以中国书籍皆为妖书，大加焚毁。“搜得藏书论担挑，行过厕溷随手抛，抛之不及以火烧，烧之不及以水浇。读者斩，收者斩，买者卖者同斩。”(14)搜到各家藏书，担担地挑来扔到厕所里。厕所里扔不下，再点火来烧。烧着费劲，就用水浇。读书人要斩首，收书要斩首，买书卖书人同都斩首。
据《漏网喁鱼集》记：苏州“书籍字画，可谓罄洗空”。《苏台麋鹿记》也说：“即如书籍，贼皆无所用……或抛散空，或抽弃册，甚至顺风扯去，片片飘扬，灰尘溷厕中，时有断简残编。”(15)因太平军随意毁弃书籍，虎丘山塘街小贩竟然用宋版明版等古书包糖豆。某士子于是天天去买几十包糖豆，最后保留下宋版书近百页。在昆山巴溪，“经书典籍，弃等废物”(16)。嘉定、奉贤学宫，“奉部颁发书籍，咸丰十年被毁无存”(17)。起义军进驻宁波，浙东天阁半珍本或被毁或流失。存放四库全书江南三阁两阁荡然无存，阁损失多半。因此苏南知识分子叹息：“经典书籍，弃等秽污。自古流寇之毒祸，未有如是烈者。”(18)甚至说“
恐焚书坑儒之后，未有如此之大劫也”(19)。也就是说，秦始皇焚书坑儒之后，没有比洪秀全更厉害文化毁灭者。
曾国藩是理学家，在他眼中，儒学是天地间
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