县令仍然大惑不解：“这有何悖逆？”
王泷南急急地说：“《康熙字典》乃是圣祖皇帝御制，王锡侯胆敢指斥圣祖皇帝所编字典
狂吠，不法已极”，奏请依照大逆律凌迟处死。奉旨准行。
同年八月，又有疯人王宗训以书写“
有天神扶助”“可为天下之主”等“逆词”而被盘获。经查王宗训已有八年
精神病史，但承审官广西巡抚冯钤等仍以其胆敢妄造逆词，不法已极，奏请照大逆律凌迟处死，亲属缘坐。
以上诸案，经过审实，与宗教和起义无关，乾隆仍然不放过。这固然是统治者过度防御，背后仍然有其他策略考虑。对乾隆来说，这是
种低成本、省事而高效处理方法，可以最大限度地防止个别心怀不轨者装疯卖傻，逃过法网。同时还有个好处，就是可以制造恐怖，恫吓“愚民”，“务必重处，以儆其余”，使那些正常人越发不敢犯法。底层民众几条性命，在他“政治大局”中是不值钱。
们不能不承认乾隆皇帝对农民起义规律认识颇为深刻，防范手段也确实老辣阴狠，然而这并不能阻止清代后期风起云涌次次大起义。味地迷信打压和控制统治者甚至自身就受到
惩罚，就在他前所未有地打击民间宗教过程中，白莲教起义怒潮差点掀翻他统治。而在他故去五十年后，正是四次科举没能考上秀才“失意文人”洪秀全，利用“上帝教”起事，再次沉重打击大清朝。
三消灭记忆
乾隆四十二年（1777年）年初，江西新昌县衙门口，个目露凶光中年人，挟着本厚厚大书来告状。
告状人叫王泷南，是当地著名“光棍”，平时横行乡里，恶名远扬。他所挟书叫《字贯》，是乡间举人王锡侯新编本字典。他禀告县令说，这本书“狂妄悖逆”，十分反动，应该严厉法办。
县令和王泷南没少打交道，知道他和王锡侯是仇人，所以早已心存警惕。县令接过书，粗粗翻遍，皱着眉头问：“这不过是本普通字典罢，有什
悖逆之处？”
王泷南跪行几步，上前指着这本书序：“请看这几句。”
县令定睛看，作者王锡侯在自序中写道，《康熙字典》检索方式有问题：“《康熙字典》所收四万六千字有奇，学者查此字遗彼字，每每苦于找遍全书，掩卷而仍茫然。”意思就是说，《康熙字典》排序，字与字之间没有联系，查起来很不方便。他这部《字贯》，则解决这个问题，把同义之字，贯穿处，便于查找。
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