康格从他们中间挤过去,走向那张桌子。他弯下腰盯着那堆骨头看,“这就是他遗体,”他喃喃地说,“创教人。教会把这些骨头藏两个世纪。”
“没错,”议长说,“但如今在们手上。们到大厅那边去。”
他们穿过房间,走向扇门。议长推开门,里面技术人员抬起头。康格看到嗡嗡转动机器,很多工作台和蒸馏瓶。房间中央有个闪闪发光透明操纵舱。
议长递给康格把自动枪,“关键是要记住,必须
逐渐扎根、发芽。到如今们这个时代,第教会阻碍切社会进步,破坏社会体制,播下无z.府状态种子——”
“但是战争呢,”康格说,“战争怎样?”
“战争?嗯,没有再爆发战争。必须承认,普遍出现非,bao力行为,其直接结果就是消灭战争。但现在们可以更客观地看待战争。它真有那可怕吗?战争具有深远选择意义,完全符合达尔文和孟德尔等人学说。如果没有战争,那些无用、没有能力、未经培养或缺乏智慧人,都可以毫无限制地发展壮大。战争作用就是减少这种人数量;就像风,bao、地震和干旱,大自然通过这些方法淘汰不合格者。
“没有战争,低水平人类所占比例会增大到不合理程度。他们会威胁教育水平较高少数人,拥有科学知识、经过悉心培养人,有能力引领社会人。他们对于科学或基于理性社会系统毫无敬意。而这场运动旨在帮助他们,煽动他们。只有当科学家们能够彻底掌控切时——”
他看看表,猛地打开车门,“剩下们边走边说。”
他们穿过屋顶,周围片漆黑,“现在你肯定已经知道这是谁骨头,们要追踪那个人是谁。他就是创教人,这个愚昧无知人来自美国中西部,死于两个世纪之前。悲剧在于,有关当局当时行动太慢。他能找到演讲机会,散布自己想要传达信息。他得到传教机会,创立他邪教。这种事情旦开始,就无法阻止。
“但如果他在传教之前就死掉呢?如果他那些教义从未宣之于口呢?们知道,他说出这些内容只花片刻时间。据说他只做过次演讲,只有次。随后当局就把他带走。他完全没有反抗。整件事情看起来似乎是微不足道。”
议长转向康格。
“微不足道,但那件事后果直延续至今。”
他们走进建筑物里面。士兵们已经把放在张桌子上,站在周围,张张年轻面孔都显得很紧张。
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