？
自己也不禁要问。按照德国心理学测试
说法，甚至没有把精神投入到这个没有形状东西上。依然没有看到它形状或者形式。但是它却体现
几分‘道’精神。你明白吗？”他招呼齐尔丹过来。“这件东西给人
种平衡感。整体张力是稳定。平静安宁。也就是说，这件东西能和整个天地和睦相处。它从天地而来，因此有种内在平衡。”
齐尔丹点点头，看着这件东西。但是保罗仍沉浸在自己思想中。
“这东西里面没有禅寂，”保罗说，“也不可能有。但是——”他用指甲碰碰这枚饰针。“罗伯特，这东西里面有悟。”
“想您是对。”齐尔丹说，边极力回忆悟是什
意思。这不是日语词汇——是汉字。是智慧，他想起来。或者是领悟意思。不管怎说，这是个褒义词。
“这个工艺师手上有悟，”保罗说，“他让这种悟流入到这枚饰针里。可能他自己也没有意识到这点，只是单纯地觉得这枚饰针称心如意而已。这是件完美东西，罗伯特。对着它默想，们自己也能获得悟。们能体会到种安宁。这种安宁不是来自艺术，而是来自某种神圣东西。想起在广岛个神龛里，放着某个中世纪圣人块胫骨，供人瞻仰。但这是件工艺品，而那只是个遗迹。这件东西活在当下，而那块胫骨只是存留下来。自从上次你走以后，直在深思默想。终于领会到这件东西价值，这种价值和所谓历史价值完全不同。受到深深感动，这点你可以看得出来。”
“是。”齐尔丹说。
“没有历史意义，也没有艺术和审美价值，但是有某种超凡脱俗价值——真是奇妙。罗伯特，恰恰正是因为这是件可怜、不起眼、愚拙、看上去没有任何价值东西，才让它拥有悟。事实上，悟常常存在于最不起眼地方，存在于基督教所说‘被工匠摈弃石头上’。有时们能在根旧拐杖，或者路旁个生锈啤酒罐上体验到悟。但是上述情况中悟来自观者自身，是种宗教体验。而在这儿，是工艺师把悟融到这件东西里，而不仅仅是看到东西里本来就有悟。”保罗抬起头，“意思你明白吗？”
“明白。”齐尔丹说。
“换句话说，这件东西给们指出个全新世界。们不能称之为艺术，因为它没有形式，也不能称之为宗教。它是什呢？直不停地琢磨这枚饰针，但直琢磨不透。显然，们语言里没有给这
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