寻求或品尝过它们所能给予
无数宁静乐趣。
由于他不爱说话，
过
些时候才有机会探测他心灵。在莫尔顿他自己教堂里听他布道时候，第次对他才能有个概念。但愿能描述那篇讲道；可是这超出能力。甚至不能把它在身上起作用忠实地表达出来。
开始是平静——确，就布道语气和声调来说，直到结束都还是平静；可是不久就有种真挚地感觉到而被严格控制住热诚在清晰语音中流露出来，催促着刚劲有力语言。这发展成经过压缩、精练和控制住力量。布道者力量使人们心灵颤抖、头脑震惊；但是两者都没被感动。从头至尾有种奇怪悲哀；没有安慰人温和；其中还常常严厉地提到加尔文宗(1)教义——上帝选拔，命中注定，上帝遗弃；每次提到这几点，听上去都像是宣判要遭劫样。他讲完以后，没有感到好点，平静点，也没从他讲话受到更多点启发，体会到种无法表达忧伤；因为在看来——不知道别人是否也这样看——所听到雄辩似乎是深渊里发出来。在那个深渊里，有失望污浊沉渣，有不满足渴望和勃勃雄心恼人冲动在活动着。肯定，尽管圣约翰·里弗斯先生生活纯洁、为人耿直、虔诚热情，他还是没找到无法理解那种上帝安宁。想，他跟样地没有找到，对于那打碎偶像和失去天堂怀着隐藏、折磨人惋惜。这些惋惜，最近避免提到，但是却主宰着，并且无情地虐待着。
(1)基督教主要宗派之，产生于16世纪欧洲宗教改革运动时期。主张由教徒推选长老治理教会。
在这期间，个月过去。黛安娜和玛丽不久就要离开沼屋，回到等待着她们完全不同生活和环境中去，到英国南方时髦大城市里去当家庭教师。在那儿，她们各自在家人家任职，那些人家富有、骄傲成员把她们看做卑微下人，既不知道也不寻求她们天生优点，只把她们学得才艺像欣赏厨子手艺和侍女情趣样来欣赏。圣约翰先生还没有跟谈起他答应给找职位；可是，要找个什
职业，却已经变成迫不及待事。天早上，有几分钟，只有跟他两人在客厅里，大胆地走到窗口凹处去。那儿放着他桌子、椅子和书桌，像个书房，变得神圣不可侵犯。还不知道该用什话来问他——因为要打破裹在像他那样性格外面
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