“你现在这
想，”圣约翰答道；“是因为你不知道拥有财富是怎回事，因此也就不知道享受财富是怎回事；你不会知道两万英镑会使你变得怎样
重要；会让你在社会上占有怎样地位；会给你展现怎样前途；你不可能——”
“而你，”
插进去说，“却根本想象不到多渴望兄弟姊妹爱。从来没有家，也从来没有兄弟姊妹。现在必须有而且希望有；你不会不愿意接纳，承认，是不是？”
你扯开去
；你头脑混乱；把这个消息告诉你，告诉得太突然，让你兴奋得控制不住自己。”
“里弗斯先生！你真叫不耐烦；很有理性；是你误解；或者不如说假装误解。”
“要是你自己解释得更充分
点，也许能更理解点。”
“解释。有什可解释？你总不见得看不出，们讨论这笔两万英镑款子，在个外甥，三个侄女、外甥女中间平均分，就是人五千？是要你写信给你两个妹妹，把给她们财产告诉她们。”
“你是说给你吧。”
“已经把对于这件事观点说出来；不可能改变主意。并不无情地自私自利，盲目地不讲公正，也并不恶毒地忘恩负义。再说，已经下决心，要有个家和几个亲戚。喜欢沼屋，要住在沼屋；喜欢黛安娜和玛丽，要终身依恋黛安娜和玛丽。有五千英镑，很高兴，对也有好处；有两万英镑，会感到痛苦，感到压力；况且，虽然法律允许，但是两万全给个人，那可不公正。因此，把对来说完全是多余那部分放弃，给你们。别反对，也别再讨论这个问题；让们彼此取得致意见，立即把这件事定吧。”
“这样做是凭着开始冲动；像这样件事，在你话可以被认为有效以前，你得先花几天时间来考虑考虑才行。”
“哦！要是你所怀疑只是诚意，那就放心；你看出这件事公正？”
“是看出点公正；可是这违反切常规。再说，整个财产是你权利；它是舅舅靠自己努力得来；他有权想给谁就给谁；他把它留给你。公正毕竟还是允许你保留它；你可以问心无愧地认为它完全属于你。”
“在，”说，“这完全是良心问题，也是感情问题；得放纵下感情；难得有机会这样做。哪怕你辩论、反对、烦扰年，也不会放弃这种美妙乐趣。已经瞥见它——部分地报答深厚恩情，给自己赢得终身朋友乐趣。”
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