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论战与道德(3 / 4)

不高;唯令人庆幸是,还没有探讨那些朋友先人祖宗。从此之后,再不敢去看任何部国产电视剧,白发苍苍老母亲忽然知道自己生个傻儿子而伤心——因为学习成绩好,直以为很聪明。去看电影,尤其是国产电影,也有类似危险。这种危险表现在两个方面:看好电影不觉得好,你就不够好;看坏电影不觉得坏,你就成坏蛋。有些电影在国际上得奖,以后也觉得不坏,但有些评论者说,这些电影简直是在卖国,如此说来,也有背叛祖国情绪——谁敢拿自己人品去冒这种风险?

现在既不看国产电影,也不看国产电视剧,而且不看中国当代作家小说。比方说,贾平凹先生《废都》,就坚决不肯看,生怕看以后会喜欢——虽然在性道德上是无懈可击,但深知,不是每个人都像老婆那样。事实上,你只要关心文化领域事,就可能介入论战方,自身也不得清白,这种事最好还是避免。假如人人都像这样,文化事业前景堪虞,不过也管不多。不管影视也好,文学也罢,倘若属于艺术范畴,人就可以放心大胆地去欣赏,至不济落个欣赏水平低评价;扯到道德问题,就让人裹足不前。这种怯懦并不是因为们不重视道德问题,而恰恰是因为们很重视道德问题。假如不道德事,乐于受到指责,并且负起责任;但这种不道德绝不能是喜欢或不喜欢某个电影。

假如不看电影,不看小说,还可以关心下正经学问,读点理论文章、学术论文。文科文章往往要说,作者以马列主义为指南,以辩证唯物主义为指导思想,为,等等。篇文章往往只敢看到这里,因为害怕看完后不能同意作者观点,就要冒反对马列主义危险。诚然,可以努力证明作者口称赞同马列主义,实质上在反对马列,但又于心不忍,和任何人都没有这仇恨。

其实,不光是理论文章,就是电视剧、小说作者也会把自己动机神圣化,然后把自己作品神圣化,最后把自己也神圣化;这样来,他就像天兄下凡时杨秀清。对这些人原本有些敬意,直到去年秋天在北方小城市里遇到批耍猴子人。他们也用杨秀清口吻说:为繁荣社会主义文化,满足大家精神需求,等等,现在给大家耍场猴戏。以后几乎要气死——猴戏当然没看。怕看到猴子翻跟头不喜欢,就背上反对

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