砍椰树时,可能是这想:人人理应生来平等,但现在不平等,四川不长椰树,那里人要靠农耕为生;云南长满椰树,这里人就活得很舒服。让四川也长满椰树,这是种达到公平方法,但是限于自然条件,很难做到。所以,必须把云南椰树砍掉,这样才公平。假如有不平等,有两种方式可以拉平:种是向上拉平,这是最好,但实行起来有困难;比如,有些人生来四肢健全,有些人则生有残疾,种平等之道是把所有残疾人都治成正常人,这可不容易做到。另种是向下拉平,要把所有正常人都变成残疾人就很容易,只消用铁棍敲,声惨叫,这就变过来。诸葛先生采取是向下拉平之道,结果就害得吃不上椰子。在云南时,觉得嘴淡时就啃几个木瓜。木瓜淡而无味,假如没熟透,啃后满嘴都是麻。但没有抱怨木瓜树。这种树内地也是不长,假如它果子太好吃,诸葛先生也会把它砍光啦。
这篇文章题目在说椰子,实质在谈平等问题,挂羊头卖狗肉,正是用意。人人理应生来平等,这点人人都同意。但实际上是不平等,而且最大不平等不是有人有椰子树,有人没有椰子树。如罗素先生所说,最大不平等是知识差异——有人聪明有人笨,这就是问题之所在。这里所说知识、聪明是广义,不单包括科学知识,还包括文化素质、艺术品位等等。这种椰子树长在人脑里,不光能给人带来物质福利,还有精神上幸福。这后方面差异把它称为幸福能力差异。有些作品,有些人能欣赏,有些人就看不懂,这就是说,有些人幸福能力较为优越。这种优越最招人嫉妒。消除这种优越方法之就是给聪明人头上闷棍,把他打笨些。但打轻不管用,打重会把脑子打出来,这又不是们本意。另种方法则是:旦聪明人和傻人起争执,们总说傻人有理。久而久之,聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。
*载于1996年第14期《三联生活周刊》杂志。
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