够使人确证相似之处照片那样,在谱架上,在凡德伊奏鸣曲上面摆上《特里斯丹》乐谱,这天下午,在拉穆勒音乐会上恰好要演奏这首乐曲片断。欣赏拜罗伊特①大师时丝毫不带某些人顾虑,那些人和尼采样,责任命令他们在艺术和生活中逃避那诱惑他们美,他们要摆脱《特里斯丹》正如他们否认《帕西发尔》②,他们通过精神上禁欲,逐渐苦苦修行,沿着最血腥苦难之路,终于升到对《隆朱莫驿站马车夫》彻底认识和完全欣赏。意识到瓦格纳作品中存在切现实东西,再次看见在段乐曲中出现执着而又短暂主旋律,它们消失后又卷土重来,它们有时遥远,缓和,几乎断裂,而在其他时刻,在始终模糊不清同时却又是那样急促,那样迫近,那样内在,那样有机,那样发自肺腑,人们会说,这不象是种主旋律反复,倒更象是种神经痛发作——
①拜罗伊特是瓦格纳出生地。
②《帕西发尔》:是瓦格纳作部三幕歌剧。
音乐在这点上与阿尔贝蒂娜那伙相去甚远,音乐帮助自反省,从中发掘新东西:那就是在生活中、旅行中枉然寻找多样性,而让它那阳光照耀波浪逐渐在身旁减弱音响之波涛则勾起对这种多样性憧憬。双重多样性。正如光谱向们显示光组合,瓦格纳和弦,埃尔斯蒂尔色彩使们认识另个人感觉中质要素,而对另个人爱却无法使们深入这种要素。还有作品本身内在多样性,通过真正成为多样性唯方法:集中多种个性。当个平庸音乐家声称自己在刻划个骑士侍从,个骑士时,他其实在让他们唱同样乐曲,相反,瓦格纳却在每个名称底下放进种不同现实,每当他骑士侍从出现时,那是个独特,既复杂又简单形象,这个形象带着喜悦与封建两种线条相互冲突,记载在广阔音响之中。因而是由许多音乐充实而成那种音乐是丰满,其中每种音乐都是个生命。个生命,或者说是大自然种瞬间景观给人印象。即便是大自然中那些与大自然给们感触最不相关事物,也保持其外部,完全确定现实;只小鸟啼唱,个猎人号角声,个牧人用芦管吹出曲调都在天边勾勒出自己音响形象。当然,瓦格纳会接近和把握这种音响形象,将它写进首管弦乐,使之服从于最高音乐意念,同时又仍然尊重这种音响
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