为什妖怪就是妖怪,而不是人呢?那是因为他们都将自己
某
特性发展到极致,毫不顾及与其他特性之间是否保持均衡,
直发展到丑陋不堪
、非人
地步。说到底,他们都是些畸形
残疾者。
有极度贪吃,因而嘴巴和肚子长得极大;有
极度*荡,因而相应
器官十分发达;有
极度单纯,因而除
脑袋以外,其他所有部位都退化殆尽。
他们全都固执己见,顽固地坚守着自己秉性和世界观,不懂得与别人讨论后还能得出层次更高
结论。这是由于他们过于彰显自己
特性,不愿意遵循别人
思路。因此,在这流沙河
河底,存在着数百种世界观和形而上学,彼此绝不融合。有
怀有安稳而绝望
欢喜;有
开朗活泼得
虽说妖怪们不拿文字当回事儿,可并不等于他们就瞧不起思想。在那万三千个妖怪当中,哲学家还真不少呢。只是由于他们
语汇极度贫乏,只能用非常天真朴素
语言来思考最最艰深
重大问题。他们在这流沙河
河底开出
溜儿思考
店铺,以至于河底飘荡着
股子哲学
忧郁。有那聪明
老鱼买下
美丽
庭院,坐在明亮
窗户下,冥想着永无悔恨
幸福;也有那高贵
鱼类,坐在有着美丽条纹
绿藻荫里,弹着竖琴,赞美宇宙之音
和谐。因此,又丑、又笨、
根筋,却又毫不隐瞒自己那愚蠢
烦恼
悟净,自然就在这些充满知性
妖怪之中成
被玩弄
对象。
有个貌似聪明妖怪,
本正经地对悟净说道:
“真理是什?”
随后,没等悟净回答,他便在嘴角露出丝嘲笑,大步流星地跑开
。还有
个妖怪——这是个河豚精——听说悟净病
,便特意前来探望。因为他觉得悟净
病因在于“对死亡
恐惧”。他就是为
笑话他而来
。
“生即不死。死即无。何惧之有?”
这就是这家伙论调。
悟净十分坦诚地接受这
观点,认为十分正确。因为他知道自己绝不怕死,他
病因也并不在此。于是,特意前来嘲笑他
鱼精只得大失所望地回去
。
关于身体与心灵关系,在妖怪
世界里可不像在人类世界里那样泾渭分明。心病,会直接转化为剧烈
肉体痛苦。悟净如今正忍受着如此痛苦
折磨。事实上他已经忍无可忍,终于下定
决心:
“今后,不管多地艰难,也不管如何被人嘲笑,
也要遍访这河里所有
贤者,所有
名医,所有
占星师,要向他们诚心请教,直到自己满意为止。”
于是,他穿上粗陋直裰就上路
。
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