开
地方，他回来是为
对国家表示自己忠诚。不过，他对安东尼批评还是相当克制。他同意认定恺撒以往实施法令有效，但同时认为安东尼某些做法有悖于恺撒原先法令。西塞罗发表完演说后离开罗马，回到他在普托里庄园。安东尼在9月19日元老院会议上发表经过精心准备、严厉抨击西塞罗演说，指责西塞罗强迫元老院做出判处卡提利纳分子死刑决定，怂恿杀害克洛狄乌斯，挑唆庞培与恺撒不和，认为西塞罗是谋刺恺撒行为思想鼓舞者。随后西塞罗也发表第二篇反对安东尼演说，他对安东尼对他指责进行严厉批驳，预言安东尼会遭到,bao君般死亡，因为人民会像忍受不惜撒统治
样，也会忍受不安东尼统治。关于他自己，西塞罗宣称：“
曾经保卫过国家，当时年轻，现在也不会抛弃它，虽然已经年迈。曾经蔑视过卡提利纳剑，现在也不会对你剑感到害怕。”
令人震撼场面：公元前44年12月，这位头发灰白老人又站在罗马元老院论坛上，他还要再次呼吁罗马民众；他要庄严地表示自己对罗马祖先们崇敬。他发表反对——拒不服从元老院和人民——篡权者安东尼十四篇振聋发聩演说“反腓力辞”。他完全意识到，自己手无寸铁地去反对个独裁者将意味着什
。——这位独裁者已在自己身边集结准备进军和准备屠杀罗马军团。但是，谁要号召别人鼓起勇气，那只有当他率先证明自己有这种勇气时，他才会有说服力。西塞罗知道，他这回已不能像先前似在这同个论坛上洒脱地唇枪舌剑，而是必须为自己信念拿生命来冒险。他从演讲台上发出这样铿锵激越声音：“早在年轻时，就捍卫过这个共和国，现在已年老，但不会把共和国弃置不顾。如果罗马城自由由于死而能重建，已准备好，甘愿为此献出生命。唯愿望是，在死去时候，罗马人民仍能自由地活在世界上。但愿永生诸神能成全愿望，没有比这更大恩赐。”他坚决要求元老院：现在已经不再是和安东尼谈判时候。他说，元老院必须支持屋大维——他代表共和国事业，虽然他是恺撒继承人和有血缘关系亲戚。但是现在不再是关系到人，而是关系到事，关系到件最为神圣事：自由。这件事已经到决定性最后关头。而自由——这笔神圣不可侵犯财产在受到威胁时，任何迟疑踌躇都是毁灭
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