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牙齿是检验真理的第二标准(2 / 11)

来,们急于摆脱红色意识形态却没有意识到文化再建,更没有意识到人是有灵魂,这来,市场经济”利益原则”在们这里就有些变态。

张莉:小时候,觉得生活目标就是过上像西方人那样生活:“楼上楼下电灯电话”,以为有这样生活就有切,现在想想,原来不是。

毕飞宇“欧美也是市场经济但是不样,第,他们游戏规则是有效,二,他们有基督文化背景。《圣经》上有句话:“富人进天堂比骆驼穿过针眼还难。”这里头就有个问题,把这个问题叫做“天堂压力”。卡耐基有句名言:“拥巨富而死者以耻辱终”,洛克菲勒也有句名言“尽其所能获取,尽其所有给予。”这两句话和“天堂压力”都有直接关系。――这来有趣在天堂压力下面,他们财富有个温暖,开阔去向。

张莉:们没有天堂压力,也没有敬畏感。

毕飞宇们没有天堂压力,这很好。可是这也带来个问题,们在创造财富同时,财富其实是没有去向,“给儿子呗”这也许算个。“为什要挣钱?”在这个问题上,们还处在本能阶段,远远没有上升到个理性高度。们是在“穷疯”这个背景上踏上挣钱之路,说白们在挣钱时候心里只有钱,没有人,换句话说心中没有“他者”,――造卖假药和霸占善款也许是最极端,最疯狂例子。这也就带来人际上第二个特点,人与人之间温度在降低。

张莉:酥松,低温,概括得很形象。想到你小说《相爱日子》,两个大学毕业生在陌生城市互相取暖温存。小说结尾是她给他看手机上候选对象照片,他帮她选择嫁给哪个有车有房男人更可靠,之后就是友好分手。

毕飞宇:《相爱日子》写个低温爱情,低到什地步?低到37点5度之下。你可以回过头去看看,在小说里不厌其烦地交代体温,天气,还不厌其烦地描写性。在所有小说中,这篇小说性描写差不多到自己都不能接受地步,――正式发表时候,编辑其实是做处理。你知道在写这篇小说时候遇到个很大麻烦除性,不知道还可以往哪里写,你明白意思在人才市场里遇见过很多很多这样年轻人,许多人生活是这样――编都编不出什来。这真是次太难忘写作经历。

张莉:这小说让人想到鲁迅《伤逝》,相爱男女主人公都是

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