这种能力称之为沦落
人类唯
自救美德，该不是溢美之词吧。
在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时，他所写随笔杂记，就具有此种醇甜诙谐美。他开始在他随笔里写很多漫谈偶记，既无道德目，又乏使命作用，但却成
最为人喜爱作品。他写篇文字，说自己贫穷，又说到他门人贫穷。他说：“马梦得与余同岁月生，少仆八日。是岁生者无富贵人，而仆与梦得为穷之冠。即吾二人而观之，当推梦得为首。”另有篇随笔，是两个乞丐故事：
有二措大相与言志。云：“
平生不足惟饭与睡尔。他日得志，当吃饱饭后便睡，睡又吃饭。”另则云：“则异于是。当吃又吃，何暇复睡耶？”
不管在什
情况之下，幸福都是种秘密。但是凭苏东坡作品而研究其内在本性，藉此以窥探他那幸福秘密，便不是难事。苏东坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝诗感受，赋予不朽艺术形式，而使之长留人间，在这方面，他丰裕们每个人生活。他现在所过流浪汉式生活，们很难看做是种惩处，或是官方监禁。他享受这种生活时，他给天下写出四篇他笔下最精作品。首词《赤壁怀古》，调寄《浪淘沙》，也以《大江东去》著称；两篇月夜泛舟《前后赤壁赋》；篇《承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。赤壁夜游是用赋体写，也可以说是描写性散文诗，有固定节奏与较为宽泛音韵。苏东坡完全是运用语调和气氛。这两篇赋之出名不无缘故，绝非别人文章可比，因为只用寥寥数百字，就把人在宇宙中之渺小感觉道出，同时把人在这个红尘生活里可享受大自然丰厚赐与表明。在这两篇赋里，即便不押韵，即便只凭文字巧妙运用，诗人已经确立种情调，不管以前已然读过十遍百遍，对读者还会产生催眠作用。人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国山水画。在山水画里，山水细微处不易看出，因为已消失在水天空白中，这时两个微小人物，坐在月光下闪亮江流上小舟里。由那刹那起，读者就失落在那种气氛中。
苏东坡正和同乡道人杨世昌享受夜景，那是七月十六仲夏之夜。清风在江面上缓缓吹来，水面平静无波。东坡与朋友慢慢喝酒吟诗。不久，明月轮出现于东山之上，徘徊于北斗星与天牛星
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