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《德国学生》便是其中之
——篇狡诈且精湛短文，其中对“尸体新娘”传统故事进行
复述，令人印象深刻，而虽然故事集中《淘金女郎》是部喜剧作品，其中也不乏对基德船长鬼魂依然游荡于世间暗示。托马斯·摩尔也以诗作《阿尔西弗龙》（Alciphron）加入恐怖艺术家行列，并在此诗基础上扩展，写出散文《享乐主义者》（TheEpicurean，1827）(34)。虽然这部作品剧情不过是在狡猾埃及祭司们诡计下，年轻雅典人历险遭遇，摩尔仍在描写古老孟菲斯神庙地下种种恐怖奇遇时，运用使人信服恐惧。作家德·昆西也不止次地陶醉于诡异阿拉伯式恐怖之中，不过他浮夸文风与特有散漫令他无法跻身于怪奇大师之列。
这个年代同样见证威廉·哈里森·安斯沃思与其洋溢着怪诞和恐怖浪漫传奇小说崛起。马尔亚特船长除写下如《狼人》之类短篇作品，还以小说《鬼船》（ThePhantomShip，1839）为怪奇文学做出深远贡献：正是这部作品开创“飞翔荷兰人”——艘在好望角附近徘徊，永世无法靠岸鬼船传说。狄更斯也在此时偶尔创作出如《信号员》类作品——作为篇受众甚广、讲述幽灵般警告虚构怪奇短篇，其剧情中处处透着逼真之感，这也使其更接近日后壮大心理恐怖，而非江河日下哥特文学。各种灵媒骗局与印度通神学在当时也如今日般时髦，于是“灵媒”或种种伪科学理论在相当部分怪奇作品中十分流行，尤以受人欢迎爱德华·鲍沃尔—利顿众多作品出名。除去其作品中浮夸做作辞藻与索然无味浪漫主义主题，他对诡异营造仍然相当成功，令人欲罢不能。
故事《房屋与头脑》包含“玫瑰十字会”元素，其中出现不死之人极可能是路易十五神秘廷臣“圣日耳曼”(35)，而时至今日也可能是最为杰出短篇鬼屋故事之。小说《扎诺尼》（Zanoni，1842）也包含类似元素，不过发挥得更加精妙，并且引入个与已知世界相依并存未知世界，由位可怖“居于户口之物”看守，任何未能成功进入人都会永远遭其困扰。这里作者创造个与世无争古老兄弟会，会员世代传承，直到仅剩位长生不死迦勒底(36)法师，最终死于法国g,m断头台下。虽然充斥着传统浪漫主义精神、被连串教条刻板象
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