有许多苦难，这些苦难在他们的挣扎下，都过去了，且从记忆中升华，成为面对未来的泰然和期盼。
九年磨一剑的格罗斯曼，敏锐地感受到了读者的这种心态和需要，在《为了正义的事业》中，展示了惊心动魄的斯大林格勒车站防御战，一个营的战士血战到最后一人，无人动摇、退却和生还作品还描写希特勒空军对斯大林格勒疯狂的八月轰炸和保卫城市的红军战士、工人民兵、全体居民的坚韧不拔和悲惨命运。作品一经发表，立刻受到好评和赞赏。同年七月乌克兰诗人巴让去信，向他表示诚挚的谢意，感谢他创作了这样一部富有人性的、深邃的、不说恭维话的作品。一九五三年初，一位列宁格勒读者给他写信说，最近十年没有一部作品能像《为了正义的事业》那样深深打动她的心。但对他的批判亦接踵而至，一九五三年二月十三日，评论家布宾诺夫在《真理报》上发表文章，批评小说“除了几个章节外，完全是失败的”，“苏维埃人的形象在长篇中是苍白的、顺从的、没有特色的”、“作者力图证明，是平凡的人们建树了不朽的功勋”，“缺乏对这次胜利的组织者党的评价”。
同年三月，斯大林逝世后的第十九天，苏作协理事会举行会议，作协总书记法捷耶夫在题为《作家协会工作的某些问题》的报告中，严厉批评格罗斯曼的《为了正义的事业》宣扬“善恶循环的反动唯心主义哲学”和“无冲突论’一九五四年，作品出书时，格罗斯曼不得不作了大量修改。但依旧难逃厄运。一九五六年以后，他的作品不准出版和再版，一个并非十分响当当的作家，从此淡出江湖，要不是政治上的机遇，也许，他真的便会永远销声匿迹，在文坛上消失。
三
苏联的文化机制非常奇特，它一方面愿意传扬一些人的声誉，哪怕他的作品虚假苍白得令人咋舌；另一方面它把一些作家视为异类，打入另册，贬损他，批判他。摇旗呐喊式的传扬和狂风,bao雨般的贬损，都源于一个时期的文艺政策和某些人卑劣狡黠、颂上媚俗的心态，与正常健康的文化氛围南辕而北辙。遭此劫难的岂止格罗斯曼一人，而且他既不愿意从此搁笔、停止创作，又不愿改弦更张、随波逐流，等待他的就只能是更悲惨的结局。
四年的残酷战争，母亲及亲属战争中的悲惨命运，战后辛勤笔耕却遭贬损封杀，对一个文化人来说，是最痛苦的了，格罗斯曼陷入精神上深深的孤独无靠之中。但亦正是这难言的孤寂，使他彻底洗涤人生的喧闹与浮名，去与长眠
