川时代狩野探幽画得出《中国七十圣贤图》。如今不向日本
艺术致敬，便是中国人自己数典忘祖。
如此，克俞讲版画
堂，选
个日本画家。并未从祖宗讲起，督导皱皱眉头，也就放他过去。即使是学生，都对他在这时选择蕗谷虹儿感到莫名。画上净是伤春悲秋年轻女郎。寂寞怅然，不食人间烟火神情。都有双神经易感眼睛，嘴角间或是抹意味情色暧昧微笑。以往对于画风格局开阖，克俞是颇为注重，但却不作解释。在课堂结束时，他终于说，以目下形势，这些画未免不合时宜。这画家是鲁迅爱过。那时
不爱他，如今却爱，就爱他不应景。想想，不过十年光景，他便是个被抛弃角色。民国二十年日本人退出国联，二十六年这场战争打起来。日本人是不要他，嫌弃他颓废、萎靡，没有精神。中国人也不爱，因为他是个日本人。谁都认为他多余和碍眼，他便索性放下画笔，归隐到乡下去，扛起锄头把。如此来，却是让人羡慕。
他说完这些，眼神里十分落寞。但却笑笑说，这世上尽是多余人。多个不多，少个不少。
傍晚时候，文笙去藏书楼，将风筝图册还给克俞。之前他描画些图样，想着回襄城时候，带给龙师傅去。因为颇为费时，来二去，也耽搁不少时日。
到楼，却发现忠叔和忠婶不在。连同满地跑鸡和鹅，也不见踪影。后来才知道，因为教工宿舍多间房，老两口就搬过去，只是间或过来照顾克俞。这院子于是寥落许多。篱笆上丝瓜藤，已经在秋日里发黄。个未曾收获老丝瓜，已经风干，孤零零地悬在藤上。
院里倒多些木板，字排开，整齐地靠墙摆着。这些木板，有已不怎
新鲜，看得见木纹间水渍，和经年风蚀痕迹。文笙走进去，先看见，是克俞瘦削肩背。肩胛骨在汗衫底下隆起着，他正在努力地动作。夕阳光线下，整个人形状格外清晰。听见唤他，这才回过头。看见是文笙，便笑，同时从旁抓起毛巾，在脸上胡乱地擦把。文笙有些意外是，这笑容与此前不同，是有些昂扬和明亮。
再等下，马上就好。说罢，便又弓下长大身体，在块木板上前后地使起劲来。些刨花翻卷着，堆栈在眼前。空气中弥漫着略有些朽腐木头清香。
他终于停下来，将木板侧过来，瞇着眼睛看看，又笑，说，好，们上楼去。然后将汗衫脱下来，拧
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