孤独会激发人的妄想，助长狂热和依赖。几天后，西班牙当真在米尔贝格挫败了路德派的军队。就算阿尔瓦公爵对他大为嘉奖，堂·迪亚戈也找不回热血沸腾的滋味——戏剧高潮再精彩，要是重演好几遍，也令人厌腻了。他不愿再看一眼信纸，觉得那是一面镜子，映出他自己既迷恋又害怕的东西。他最终没有提笔给胡安写信。打那以后，堂·迪亚戈对胡安总抱有某种歉疚，或许是因为没有回复他的信，或许是因为儿时曾朝他眼里扔沙子……现在，无人胆敢朝胡安的黑眼睛里扔沙子了。这双眼睛是为洞察心底的恐惧而生的，是为宣读起诉书而生的，当所有人从柴堆的火上移开目光时，它们也绝不会眨一下。当人们举着火把，自以为来到不为人知的最远边界，却发现胡安早已站在那里等待了。
现在胡安从特兰托回来了，或许带来了不会痊愈的热病，也带来了披盔戴甲的士兵，就像涨潮时分的海水那样，势不可挡地占据了圣·扬的每个角落。我们不知道哪一种处境对扬更为不幸，是被圣像破坏者包围，还是被宗教裁判所包围？当前者和后者相遇，无疑也会拼个你死我活，而他们你追我赶时，恰巧后者对扬更感兴趣，这也许是因为圣像破坏者是群起出击的黄蜂，而宗教裁判所是张网等待的蜘蛛，同时也会扑食躲避蜂群而撞上罗网的猎物，毕竟它对捕猎更加在行。
这么一来，胡安和扬就碰到了一起。这么说似乎有些重复，因为两个名字是同一圣名在不同民族耳中的回响。两人都献身教会，都在圣约翰的庇护之下。从圣约翰那时起经过了多少代呀，足以让无数分享他名字的人形同陌路。西班牙的约翰伫立在昏暗的斗室中，与髑髅形影相吊；佛兰德的约翰陷在广袤无垠的梦境中，那里的居民众多，沸反盈天。当两个约翰面对面，脸贴脸，两人的心神是否能渗透这薄薄的躯壳，彼此联合——鼠群和鱼群是否会颤动它们透明的翅膀，飞进无人栖居的黑夜；当神圣的黑夜被不速之客侵扰时，这些粗野的生灵是否也会在静寂的崇高面前噤若寒蝉。可惜，这些不可思议的交汇只会出现在梦境与想象中，由其他西班牙人和佛兰德人来实现，但不会在他们中间发生。也许梦让人彼此联结，害怕梦侵蚀自己，就会相互隔绝。对胡安来说，扬作为佛兰德人来自一个险恶的地方，作为教会中人就更加用心叵测。
他指着扬说：“放下你的所谓圣物，士兵们，看住这个人，让他待在这屋子里，不要让他跑了，等到天亮，就把他押解回去。”
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