日开始，右派和就业人员
口粮增长到
二十四斤，并且，场部还杀两口猪，连着做两顿猪肉熬白菜。猪肉很瘦，菜里又没酱油，白菜里边猪肉白花花。她只是吃白菜，而把肉片挑出来装在茶缸子里，带给丈夫。
从哈密来列车人满为患，因为年关将近，新疆、青海人们都往内地走。她好不容易上车，车门口连站脚之地都没有，只好挤挤碰碰往车厢中间走。挤到车厢中央才有站脚地方。挤挤，她在车厢地板上坐下来。她体质很弱，站着是不行，到高台县需要六七个小时。这时又累又冷，眼皮也睁不开。她抱着膝盖想睡
会儿，却怎
也睡不着，她担忧起景超命运来，不知道她能不能见着他。
她和景超是同时在甘肃日报社定为右派。1957年早春天气，景超写篇杂文《略论行政手段》。全文仅千多字，但景超博古论今，指出今日诸多问题形成，盖因为有人迷信权力，崇拜圣君，大搞造神运动。以至自上而下呼百诺，层层只对上级负责，却忘记对衣食父母人民大众负责。景超才华出众，气势贯虹，当时部门负责人认为这是篇难得甲等稿件，刊在三版头条发出。文章见报，报社轰动，同人争相拜读。在人们叹为观止、好评如云之时，景超又连续写出《为三脱干部叫屈》和《关于抵触情绪》，针砭时弊、击中要害。全报社交口称赞。但是反右斗争来，景超即被打成极右分子。由于不能和丈夫划清界限和替丈夫辩解，和桑亦被定为右派分子。
1958年4月下旬，夫妻双双告别父母和幼小孩子流放河西走廊。
由于罪行轻重有别，惩处也就不同。火车经过酒泉，极右分子王景超被名保卫干部护送去夹边沟农场劳动教养，和桑与另外几名右派继续西行到峡东火车站下车。峡东就是星星峡东个地方，当年红四方面军二万多将士西征，在千里河西走廊被马步芳匪军围追阻截，几乎全军覆灭，仅剩余部数百人从星星峡进入新疆，结束他们苦难历程。和桑与她几位同事却是从这里开始走上荆棘之路。他们辗转来到安西县十工农场，接受劳动改造。
初到夹边沟，景超就写信告诉她，每天要劳动十二个小时。甚至十六个小时。景超是个有情有义人，过去外出采访，三四天就要寄封信来，抒写思念之情，可是从夹边沟来第封信却说，以后月写两封信就行。信还写得干巴巴，信封还没有封口。她判断，劳教农场寄信是有限制，且
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