白笑川说：“好哇，只要你姐看得起咱们搞曲艺的，我遵命。”
邵敬文却一副忧心忡忡的样子。他拍拍秉昆的肩，叹口气，只说了几句话：“秉昆啊，你更不好过的日子恐怕要来了，咱们三人在《大众说唱》的美好时光也许成为历史了。”
邵敬文
休了，人家毕竟属于全省老资格的g,m前辈。有什么个人要求，省市两级领导都要给面子的。你嫂子本人呢，人家是重点大学招生办的，也当副处长了吧？”
“我不知道，没问过。我和我哥我嫂子都回父母那边时才能见到，平时不大见面。见了我也不可能问那些，那太古怪了。”
“估计已经当副处长了。你姐也是副教授了，在北京的姐夫又是名气不小的诗人。这一切，对于一个女‘社会人’是多么丰富广泛的关系哩，社会关系是‘社会人’这一种人形蜘蛛的网。蜘蛛没有网可怎么活？‘社会人’只有将社会关系这张网织得大大的、密密的，才能活得要风得风、要雨得雨、心想事成。那何雯就算拆不散你和郑娟，与你有一腿她肯定也愿意。”
那时，秉昆还不知道他姐又结婚的事呢。
周秉昆说：“我怎么以前就没有遇到过什么‘社会人’呢？”
白笑川问：“你说的以前指什么时候？”
周秉昆说：“‘w.g’结束前吧。”
白笑川想了想，点拨说：“爱徒错矣。那时也是有的，只不过品色不同，道行不同。那时的中国人表面看起来都是单位人，都有单位管着。没有单位的，叫社会闲杂人，由有关部门管着，所以个体的社会能量都不太容易发挥出来。为了达到自己的目的，许多人都得找靠山、抱大腿、托关系、走后门。女的为了实现愿望出卖姿色，男的为了达到目的背叛友谊、落井下石，都属于另一种‘社会人’的勾当，只不过表现不同罢了。为师看来，‘社会人’大体分为两类。好比‘盗亦有道’，一个‘道’字，便将盗划分成了两类；好比‘君子爱财，取之有道’那个‘道’字，也将爱财的人划分成了两类。有一类‘社会人’是目的主义者，为了达到目的不择手段。另有一类‘社会人’其实并不坏，甚至可以说还是古道热肠、助人为乐的好人，他们也有自己的社会关系网，网丝连着的也都是好人。徒弟，师父我便是后一种‘社会人’……”
白笑川等于为周秉昆上了一堂社会关系学启蒙课，秉昆很爱听，忘了自己的屈辱和隐恨。
他说：“我认为，我姐太应该请你到大学里去做一次讲座了。大学生们也很有必要听听你讲的内容。”
