感性的大象对“场”很敏感。它总是比理智先感受到“场”所暗示的行为线索，并照着这个行为线索行事。
环境中所包含的行为线索越多，场的力量就越大。
因为“场”的不同，在某一些地方你会努力工作，而在另一些地方你会懈怠；在一些地方你会沉默不语，而在另一些地方你会滔滔不绝。
让我来举个例子。
我认识
卡巴金和他的搭档萨奇（SakiSantorelli）在前台上，和所有人一样席地盘腿而坐。全场一片肃静，连一根针掉地上的声音都能听见。
其实，那个培训的日常过程很枯燥，就是每天早上6点起来，开始打坐，一直到晚上9点。
坐得累了，卡巴金会及时摇起铜铃。清脆的铃声把我们从静默的坐禅中唤醒，然后我们就会默默行走，叫行禅。
如果你忽然闯进来，会看到现场简直就像僵尸入侵一样。
但是，在这个场里，你就会觉得自己在做最自然不过的事情，参与培训的人好像被一种神秘的感召力联结到了一起。这就是场的力量。
在上一讲里，我们学习了迈出行为改变的第二个原则——小步子原理。
有时候，小步子就能带来大改变，但有时候，即使人们成功迈出了改变的第一步，也很容易中途放弃。
那么，怎样才能把新的经验凝固成稳定的习惯，不再退回充满诱惑的心理舒适区呢？
今天这一讲，我们就来说说行为改变的第三个原则。我给它取名叫：养育“环境场”。
“场”的力量
那么，场到底是什么呢？
“场”其实是包含大量行为线索的环境，这些行为线索会刺激你做出特定的行为。
就像到了寝室你就想睡觉，到了办公室自然想工作，而到了餐厅自然想吃饭一样。
在卡巴金正念培训的那个场里，静默、席地而坐、偶尔唤醒我们的铜铃声，都是行为线索。
这些行为线索很容易让你把自己当前的行为，跟深厚的静坐和禅修文化传统产生联系，提示你应该把外界俗世中的事情先放下，保持安静地聆听。
我第一次意识到“场”的力量，是在4年前。
当时，卡巴金（(JonKabat-Zinn）老师在北京办了一个名叫“当下，繁花盛开”的正念培训。
不知道你是否了解卡巴金。他是美国麻省医院的教授，是正念减压疗法的创始人，有着全球性的影响力。
刚到培训现场，我就被震撼到了。
一个巨大的，像体育馆一样的会议室里，250个瑜伽垫挨个铺开。来参加培训的人，来自全球各地，各行各业。
