，不得不和
们
儿子分开……有义务向你说明处境多
恐怖，但是……非常
解你坚韧性格，因而认为你……或许不会改变此前你在信中向重复过决定。知道，只有和在
起或者是有机会看到，你才会感到内心平静。如果向你保证，看到你不是凄苦命运中唯慰藉，那必是谎话……58
星期后，11月18日，沃尔孔斯基写另封信，信中浪漫主义是特意用来颂扬妻子离开她孩子举动。他声称，玛丽亚面对是“与永久分离或者与们儿子短暂分离”。之所以说短暂，是因为沃尔孔斯基内心深知，“因为精神上折磨，很快就会死去……玛申卡，在走进坟墓之前，来到身边吧！让再看看你，让用灵魂中所有情感填满你心”！12月15日，玛丽亚给尼古拉世写信，正式请求获准追随自己丈夫。59
据说，尼古拉世给十二月党人妻子设下个陷阱：直到她们抵达伊尔库茨克，他才让她们知道他打算禁止她们返回俄国欧洲部分。事实上，沙皇在12月21日答复沃尔孔斯卡娅请愿时就已经向所有有关人士表明这种限制：“感到有必要重复已经向你提出过警告，提醒你如果过伊尔库茨克，以后会有什在等待着你。你当然应该采取就你目前处境来看最合适做法。”玛丽亚后来跟自己父母说她不明白这些话含意，她这说很有可能是想平息他们愤怒和痛苦。至少，她是选择故意误解这道警告。尼古拉世不希望这些妇女前往西伯利亚，所以他没有理由向她们隐瞒他不准她们回来。但是，在这些年轻已婚女士面前设下这样障碍并没有成功阻止她们。沃尔孔斯卡娅完全没有退缩，她给父亲写信：“儿子很幸福，但丈夫并不幸福。应该和丈夫在起。［这就是］责任感。”60
们还应把玛丽亚决定放在19世纪初俄国贵族家庭文化这个更广泛背景中去理解。对母性和顾家文学性崇拜已经于18世纪在英国和法国被广泛接受，这种崇拜影响许多俄国母亲，但并非所有俄国母亲。些贵族妇女仍然忙于管理家庭和庄园，忙于改善自己孩子在宫廷中前途。些贵族妇女在身体上和情感上都与其年幼孩子疏离，这些孩子被托付给乳母和保姆。611826年12月，在玛丽亚离开前夕，她写信给谢尔盖，说自己愿意坚持为丈夫而离开孩子决定，她表达她所属
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