而随意更改，无文字时代历史叙述
流动性所带来便利不复存在，历史叙述服务于现实灵活性也大打折扣。这个特点使得权力者在利用历史同时，也只好适应和受制于已定型历史叙述。口传历史向书写历史转变同时，绝大多数非华夏人群还面临文化转型所带来伦理体系华夏化（汉化），当处在转型某个中间阶段时，已写定历史有可能反过来成为包袱，引起重大问题。许多史案和文字狱都可以放在这个背景上理解。
前面说过，历史本质属性之
就是其不确定性，理论上并不存在确定历史真实性（historicity）。按照传统理想，历史是确定和唯，是可以通过严格技术手段予以复原，因此历史学家经常宣称自己工作是“复原历史”。然而史学实践常见情形却远比三维世界复杂得多：方面，历史叙述竞争者各自宣称自己叙述是真而斥对方为伪；另方面，他们在已有遗忘面前无能为力。遗忘前提是历史不确定，而遗忘巨大海洋又加强
记忆孤岛不确定。
在
看来，承认历史不确定性不定使们陷入相对主义泥潭，相反，也许会把们从些旧观念桎梏中解放出来。既然们面对全部史料都是遗忘竞争结果，那
在使用这些史料进行论证之前，为什们不对它们仔细端详，以解那些竞争缘由、参与者和竞争过程呢？当现代史家开始史学研究时，事实上已参与到古老历史叙述竞争之中，他面前展开场景到底有多大、多清晰，取决于他对历史纵深敏感。在们企图解历史中，遗忘如同无边暗黑，虽然看不见，却无处不在。
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