,二合,又重分。要另说下,平行对位将们墨西哥本土诗歌与中国诗连接起来,尽管是微弱连接。
汉朝时期,中国诗从四言变为五言或七言(古诗)。这些诗都有着严格声调对位。(古汉语有四个声调。)诗行不定,只有对句押韵。唐朝有着更严格作诗法,有八行与四行写法(分别为“律诗”“绝句”)。正如在早期风格里,这些诗诗行由五言或者七言组成;全诗个韵。还有其他声调结构与平行对位规则(律诗中间四行必须形成两个对句)。最后这个声调结构,在某些方面,让人想起古典长短音作诗法(quantitativeversification)——尽管韵律并非来自长短音节组合,毋宁说来自声调错落。每首汉语诗都有个真实对位法,是任何个印欧语系语言所无法复制。会把各种组合(五言诗两个,七言诗两个)图示给读者。还有另外形式:词,为已存在音乐声调而填写诗,诗行长短不;戏剧诗(曲)和抒情戏剧(散曲)。
王维这首是绝句诗,有四行,每行五个音节;二四行押韵。为传递出原诗信息同时尝试在西班牙语里重建这首诗,决定使用九音节诗行。选择这种格律,不仅因为它更为浩阔,还因为它看起来似乎是,虽然并非真是,截短十音诗。它在们格律里,算不得传统,西班牙语诗中不常出现,除那些“现代主义者”——特别是鲁文·达里奥(RubénDarío)——用得比较多。同样决定用腹韵,不过与原诗不同,所有四行全部做押韵。这首诗可以分成两部分。第部分说是森林孤独,由听觉而非视觉主导(看不到人,只听到人声)。第二部分说是森林空地上梦光幻影,由清寂视觉构成:光穿过枝叶,落在青苔上,然后,从某种角度而言,又升起。留意到这种感官与精神分野,将诗分成两部分:第行与第二行押韵,第三行与第四行押韵。先前版本前两行保持原封不动,但三四行做个激进更改:
Nosevegenteenestemonte.
Sóloseoyen,lejos,voces.
Bosqueprofundo.Luzponiente:
alumbraelmusgoy,verde,asciende.
[Nopeopleareseenonthismountain,/onlyvoices,far-of
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