鹿苑
空山，看不见
人。
仔细听，你全部能听到
将是
鸟语般人声。
太阳落入深林，
不欣赏）与
们对原诗反应相同：或者敬畏于其用语微妙与复杂，或者失望于其粗鄙与拙劣。
29
DeerPark
Emptymountain,nonetobeseen.
Listencloseandallyou’llhear’s
石头上，灰绿色地衣上，写着“复”。
——杰罗姆·P.西顿，2006年
（西顿，《香巴拉版中国诗歌选集》）
汉学家杰罗姆·P.西顿之前为程抱《中国诗文》（#17）英译本翻译
这首诗，这回呈现是个奇怪扩展版译文。在文章《重临空山》（“OnceMoreontheEmptyMountain”）中，他对些新改动做解释。这篇文章收录于弗兰克·斯图尔特（FrankStewart）2004年编《诗后诗：亚洲诗歌翻译》（ThePoemBehindthePoem:TranslatingAsianPoetry）书中。之所以用thebirdsongsoundofhumanlanguage对译“响”，西顿解释是，因为这个汉字（響）由“乡下”与“个歌唱男人”组成。他写道：“只需要些微谦逊，人们可能就会听到自己嗓音其实与鸟语无差：纯粹个户外杂音调子。”第二行扩展斯奈德简单“听”（＃19），但Listencloseandallyou’llhear’s证明：有时候，确切“活泼泼口语”并不比通常有害“雅言”更出色。
在谜之第四行里，斜体beginningagain，据西顿文章所述，用来指《易经》第二十四卦——“复”卦，“复”也是原诗这行首字。但这个字很常用，难说王维用它特指这卦。难不成，斜体部分是太阳写在地衣或石头上（或地衣与石头上）字符？为什
会写在“地衣上
thebirdsongsoundofhumanlanguage.
Sun’scomeintothisdeepgrove,
beginningagain,itwritesongray-greenlichen,uponstone.
—J.P.Seaton,2006
(Seaton,TheShambhalaAnthologyofChinesePoetry)
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