学态度,还不是现代人、后来科学态度。
王安忆:其实那些古典作家,他们都是很注意事实。
张新颖:对,古典作家是很注意。
王安忆:觉得们现代人都有点瞎来,因为要偷懒,所以给自己找这些新观念作借口,免去思想劳作。比如说像《富萍》里面,奶奶和木匠戚师傅两个人有孩子,怎处理这个孩子,最最简单就是把它打掉,可是这个戚师傅是个没有孩子人,所以他就会提出这样建议,你把孩子生下来,给,来负责营养费生育费,然后才使奶奶对戚师傅愤怒绝望。逻辑在这种地方会给你生出很多枝节,小说就是看枝节,然后才会比较丰满嘛,比较均衡嘛,否则小说你看什,没什好看,个人从甲地到乙地,有什好看,要看是他从甲地到乙地路上发生什事情,你就要创造发生事情条件,他可能会走过个村子,遇到个人,小说就是做这种事情,就是铺排嘛。铺排秩序、结构,就是逻辑。这种逻辑来自现实生活经验,要进行理性推理,这就是方才说隐性逻辑。如果你没有这种现实生活逻辑话,直接叫她打掉胎儿,那不是太简单吗?太简单就没有小说。小说是不讲目论。写小说就是考虑这些事情,可能听起来很不伟大吧,但是就是很枝节,又很具体,比如说要写《富萍》,富萍是什形象,这就很难规定呢。
张新颖:这个是进入创作过程,在这个创作过程之前,为什要想到写《富萍》呢?
王安忆:很感性,跟你讲这个奶奶是以前保姆形象,富萍也有这个人,也是她孙子媳妇,也是没有儿子这过继过来,在们家生活过段时间,这就是所谓素材吧。九九八年时候去次扬州,从镇江下火车,乘汽车进扬州,那天下雨,很湿润天气,就觉得扬州这个地方好艳,杨柳婆娑,绿,特别绿,蒙层水雾,它又有种红房子,用那种粗烧砖砌成,红艳艳,又汪着水,扬州就这水灵灵地进入眼眸,分外妖娆。就想到保姆,她艳好像隐在记忆深处,就在瞬间她艳凸出来,很感性,真非常感性。很喜欢看,必须要看看具体景,到这些地方看看,好像就知道这里边会发生什故事,空间就像个盛器,你可以想象它内容。
张新颖:那写这个秧宝宝大家会更奇怪吧,就是这个创作灵感从哪里来?
王安忆:这个创作灵感倒是蛮实在,
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