了我觉得果然很对。有一次我给李章讲解怎么叠衣服，这个事情要是讲起来是复杂的，首先我就解释这个服装的结构，延伸到人体的结构，解释到后来我就发现，西式的服装结构马上就涉及解剖学了，简直是科学之光了。你不要小看这些劳动人民，对他们这种智慧我蛮欣赏的。
张新颖：有一些东西你要看出来，你要看懂，就有一个前提，要放弃，就是要把自己放得比较低，才能看出来，有的时候把自己放得比较高就看不到了，也看不懂了。从这个角度讲，有的时候我就会觉得知识分子常常把自己放到一个高的位置上，反倒看不到这个世界了。
王安忆：就是“五四”以后的作者的问题。
张新颖：“五四”以后的作家，我觉得这个很明显，他们当然是看世界了，但他看到的是什么呢？他看到的是他自己。他其实没看到那个世界，看到他自己的理论预设了，一个价值预设。因为他戴着一副有色眼镜，一个价值评判的东西，就是凭着这个就把自己放得比较高。
王安忆：我觉得一个是高度，还有一个就是说有的时候还是要谦虚一下。我现在回想起来我插队落户的地方，我上次不是说我挺痛恨那里的嘛，早知道我会有今天噢，那我一定会好好地看它，我肯定会怀着比较从容的心情去看它，当时其实很多事情是很不公平的，后来证明是很不公平的，但这个对不公平的愤怒就把我这段时间全都扭曲掉了，你现在不可能再回过头去重新看了。
张新颖：这个是很正常的，那个年龄，处在那种境遇里面。
王安忆：上次我在某一个报纸上看到，有一个水利专家分析安徽的河流，淮河，我觉得他讲的每一点都和我看到的事实是一样的，当时我就特别懊恼，我如果是多点心情去看看周围的我的地理环境，那我会掌握这么多的东西。我那时候在农村，特别苦闷，我妈就说，你要珍惜你现在的经验，你要写日记，要把你看到的东西都写下来，我不听我妈妈的，其实我妈妈当时也并非对我的未来有什么期望，她只是希望我心情好一点，现在是有点后悔了，有点懊恼。当时心情真是很坏，都想不到看别人，都很厌烦，我都觉得他们讲的那些话无聊得要命，什么也不想听。
张新颖：可能现在的人也是这样，特别是现在的年轻的人，听他们年轻的人说话，看他们写的东西，都是我、我、我，就是没有一个“我”之外的世界，我之外的世界是进入不了这个“我”的视野，就是说缺乏基本的对“我”之外的世界的一个兴趣。
王安忆
