都是鸡毛蒜皮
东西，没办法，
们就吃这碗饭，现在再改行也来不及
。尤其那个天文学
，觉得很好玩，都是需要具有很大想象力，它是要事先提出
个假设，接下去事情都是去证实它。
张新颖：那平常看些什杂书呢？
王安忆：你看订刊物，你看就订《化石》《地理研究》《历史》《考古》，当然只能翻翻，不是很具备专业知识，但是翻翻有时也会有好看。
张新颖：刚上大学时候读张光直那个《考古学六讲》和《中国青铜时代》，就觉得，哎呀这个东西真是很有吸引力，比小说吸引力还大。
王安忆：很有吸引力，考古很有吸引力，考古和破案是样，它太要求线索和证据。你看张光直那个《中国青铜时代》，它大半部分都是在考证这些考古出来东西，到底它可信性如何，结论是很少点点。们这里做学问都是结论，全都是结论，而他都是在考证这些证据，检验这些真伪，可能性，它里边含量，它所支持那个结论可能是很微小点。觉得考古特别迷人。
张新颖：像张光直这样书，你还读过什？
王安忆：就读过张光直《中国青铜时代》，已经够读，觉得蛮好，们挺幸福，因为有那多书可以看。中国文字，中国最好就是文字。这次去法国，真是有这种感受，就觉得为什法国这好啊？就是留下那多艺术啊，这文化材料好，是结实材料，石头、帆布，于是都保留下来，但是们中国艺术材料，它材质太娇嫩脆弱，就觉得总算幸运，们在用中国所有材料里面最结实种，就是文字，就这样子，这个材料首先它很结实，有弹性，不会损坏，另外它又是那丰富，那多，也像石头样，可以雕出那多东西。你到法国去看它建筑，不能想象石头会有那样能量，大理石照理说是很重，可是巴黎圣母院你去看，它那轻盈，真是轻盈，玲珑剔透啦，那剔透你看怎可能啊，可是它就是用石头造出来，们中国石头只能造霍去病墓前这块东西，很粗笨，人家石头可以造很多不同精致细节。所以在想，雨果写《巴黎圣母院》，不是有段神父和几个教士对话，有大段，很大大段议论，他就说石头，它是纪念碑，可是他说现在有样东西它会把石头推翻，那就是印刷术。他就在房间里关着门搞这个炼金术，他还想造种更加有生命力，更加久远东西。
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